).
«Прошлое – родина души человека. Иногда нами овладевает тоска по чувствам, которые мы некогда испытывали. Даже тоска по былой скорби» (Генрих Гейне).
Родина живёт не только в душе человека, но и в его словах, делах и отношениях. Родина – это мировоззрение, образ мысли и жизни. Это отношения меж людьми, способ общения Это жизнь и деятельность человека, способ его взаимодействия с мiром, способ существования. Родина – это Путь и Смыл жизни!
«Подсознательно чувствуешь, что Родина – это что-то значимое, но что именно – объяснить не можешь. Не земля, не государство, не граждане, не уклад… Папа первый не выдерживает и перезванивает мне. – Родина – это образ жизни!– кричит он в дудку. – Ты нас с матерью хоть на Северный край забрось – и там у нас будет Русь! Я соглашаюсь. Да – образ жизни и ценностиУ кого они схожи, те – твой народ. Потом прихожу в ужас: мы с папой принадлежим к разным народам» (Эльвира Барякина. «Ж. замечательных людей»).
«Место рождения Говарда не сводилось для него к скоплению старинных зданий, быстрой речке, окружённой деревьями, величественному очерку аббатства и подвесным кашпо на Центральной площади. Этот городок был его образцом, образом жизни, маломiром выстоявшим середи упадка страны» (Джоан Роулинг. «Случайная вакансия»).
«Великая истина открылась мне. Я узнал: люди живут. А смысл их жизни в их доме. Дорога, ячменное поле, склон бугра разговаривают по-разному с пришельцем и с тем, кто здесь родился. <…> Дом противостоит пространству, обычаи противостоят бегу времени» (Антуан де Сент-Экзюпери, из книги «Цитадель»).
Родина – это язык, уклад (культура) и дух (самость, самосознание) народа.
Поэтому «защита Родины есть и оборона культуры» (Н. К. Рерих // Н. К. Рерих. Оборона // Н. К. Рерих. Нерушимое, Riga: Uguns, 1936).
Родину нельзя отменить. Родина – это данность. Она есть
«Родину не выбирают; она – знак судьбы»
(А. В. Лаврухин).
«В том-то и штука, что Швейк отнюдь не дезертир. И – не уклонист. Он, если так можно выразиться, антидезертир. <…> Он, разумеется, против войны, но идёт воевать. И если бы его спросили, за что он воюет, он бы ответил: за друзей, за трактир „У чаши“, за человеческое достоинство, за Родину. Потому что Родина есть. Её могут отменить фашисты и либералы, коммунисты и геополитики, можно счесть, что твоя родина – весь мiр, а скучная семья не имеет к тебе отношения, это обуза. Но Родина тем не менее существует, и за неё отдают жизнь» (