Само собой разумеется, я не помню и не могу помнить факта своего рождения, но мне сказали, что это так, внесли программный код в машинную среду, записали в бумаге, и в определенный день года, я праздную свой день рождения. Хотя, как сказать праздную, что, вообще, можно праздновать, какая может возникнуть радость от того, что человек стал на год старше. Да, я помню себя маленького, я ждал свой день рождения, мне приносили подарки и торт, ну подаркам и торту, еще можно как-то порадоваться, но тот факт, что жизнь становится на год короче, как-то ускользал от меня. Собственно, я тогда об этом не думал, и никто не счел необходимостью уведомить меня о подобном факте, но торту я искренне радовался.
Значит определённо я – это фамилия и инициалы, так записано на бумаге, стало быть, отчасти я и есть эта бумага. Анкета. В этой анкете, есть исчерпывающая информация обо мне: родился, учился, работал, женился, а будет еще записано – умер и похоронен. А кем я был, там записано не будет, и уж, тем более, не будет записано, каковым я сам себя считал, и каковым считали меня окружающие. Ну не будет там этого, моя память канет в Лету вместе со мной, а когда оставит этот мир последний, кто помнил о факте моего существования, то и его знания обо мне исчезнут. Да, они исчезнут еще и раньше. Стало быть, уже тогда, никто с уверенностью, читая мою анкету, не сможет сказать кто я. Анкета хранит сухие скупые цифры. Нельзя в ней отразить, кем я действительно был или есть. Бумага же может быть подправлена, переписана, да вообще, некоторые страницы анкеты при желании можно выдернуть из неё, а выдернутся ли тогда эти страницы из меня? Весьма сомневаюсь.
Тогда, кто я? Являюсь ли я на самом деле тем, кем считают меня окружающие, и кем считаю себя я? А кем я себя считаю? Нет, ну конечно, я себя считаю классным парнем, чтоб подлецом и сволочью, никогда. Ну а вдруг, вдруг я действительно подлец и сволочь, а может быть, самое страшное, может быть, я предатель. Может быть, что я совершал какие-то поступки, которые окружающими могли быть восприняты как подлость и предательство, а с моей стороны такими не являлись, может быть, я даже не замечал эти поступки. Не то, что я делал что-то непреднамеренно, а попросту не замечал. Предположить можно что угодно, а вдруг, окружающие фантазировали, вдруг все вообще не так, вдруг, чтоб скрыть бельмо в своем глазу, кто-то возводил или возводит на меня напраслину. Следует ли считать точку зрения окружающих верной, а может быть они заблуждаются, ведь рассуждает группа лиц, исключительно по авторитету, большей частью, не имея собственного мнения, может быть, а может и не быть. Может, конечно, случится и такое, что я замечал, что делаю что-то плохое, или постыдное, и делал все специально, где проходит грань, переступив за которую человек становится непорядочным. Да и что такое быть порядочным человеком. Кто определяет степень порядочности? Общество, какое общество, коллективы тоже разными бывают, те ребята, которые съели Кука, возможно, по-своему были глубоко порядочными, а вот мы их осуждаем. Почему мы считаем нашу модель поведения более приемлемой, а тех, кто употребил в пищу путешественника – негодяями, может быть они таковыми не были.