I. Семантика спатиально-темпоральных циклов
Исчезновение одного цивилизационно-хронологического периода и возникновение и конституирование вместо него – другого представляют собой весьма сложную многомерную и поливалентную семантическую экспозицию. При этом любая спатиально-темпоральная система, с точки зрения традиционных философских школ и классических религиозных учений различного толка, носит циклическо-линейный характер. То есть развертывание последней (системы) осуществляется посредством циклов, инкорпорирующих в себя детерминированные компоненты линейности. Другими словами, каждая из обособленных гетерогенных космическо-хронологических фаз присущих той или иной уникальной и суверенной структуре, безусловно, разворачивается циклическим образом. И тем не менее в ее (фазы) интериорном пространстве наличествуют как эволюционные, так и инволюционные линейные сегменты. Так каждая из них (фаз) обладает, с одной стороны, двумя терминальными границами, фиксирующими и обозначающими ее генерацию и финализацию – соответственно, а с другой – медиальной точкой, находящейся либо на эквидистантном, либо на каком-то ином расстоянии от любой из последних (границ). Наряду с этим между первыми (границами) и последней (точкой) наличествуют промежуточные детерминированные маркированные сегменты. Естественно, с количественной категориальной точки зрения, число последних (сегментов) может стремиться и/или стремится к бесконечности. Тогда как, согласно позиции категории качества, любой из них должен не только обладать собственной оригинальной и самотождественной спецификой, но и существенным и кардинальным образом отличаться от всех остальных коэкзистирующих с ним рядоположенных элементов. Соответственно, следует подчеркнуть, что любые предметы, вещи, объекты, процессы, моменты, состояния, матрицы и т.д. необходимо рассматривать и интерпретировать при помощи диалектического (и/или полилектического) метода. Последний, в свою очередь, позволяет рациональному исследователю инициировать разностороннюю и многомерную герменевтику каких-либо осмысляемых им трансцендентных и имманентных структур.
Что касается проблематики прогрессивных и регрессивных спатиально-темпоральных стадий, манифестирующих в эндогенном ареале того или иного цикла, то ее можно экзегетировать следующим образом. Так космическо-хронологические этапы, развертывающиеся от начала последнего (цикла) до его определенного кульминационного компонента, располагающегося либо на равноудаленной, либо на какой-то иной дистанции от двух его пограничных экстремумов, носят эволюционный характер. Тогда как, все остальные спатиально-темпоральные периоды, разворачивающиеся от первого (т.е. компонента) и до конца самого вышеуказанного цикла, обладают инволюционной семантикой. Безусловно, любая из пространственно-временных стадий, входящих в интериорную текстуру последнего (т.е. цикла) и занимающих в ней (текстуре) совершенно конкретную территорию, а также отличающихся либо прогрессивным, либо регрессивным смыслообразующим содержанием, имеет свою уникальную и самотождественную градуальность, иллюстрирующую детерминированную степень ее эссенциального и экзистенциального развития или деградации. Следовательно, можно постулировать, что та или иная циклическая система, симультанно включает в собственную внутреннюю ойкумену как эволюционные, так и инволюционные космическо-хронологические фазы, обладающие своими разнообразными орининальными и самобытными семантическими аспектами.