– Как вы представляете себе механизм перехода атомов и молекул от «неживого» состояния к растениям и бактериям?
– Вы попали прямо в яблочко, Индии. Здесь самое узкое место в моих рассуждениях. Может быть, существовала какая-то промежуточная ипостась, я назвал ее коацерватной (7).
– К чему в дальнейшем привело развитие водорослей уже понятно – к человеку. Не так ли? – улыбка не сходила с небритого лица Джонса.
– Несмотря на ваш скепсис, дорогой профессор, я считаю, что человек, как всякое живое вещество есть функция биосферы, и взрыв научной мысли на рубеже двадцатого века был подготовлен всем прошлым земной биосферы (8). Постепенная цивилизация человечества ни что иное – как форма организации этой новой геологической силы на поверхности Земли. Гомо Сапиенс, проклюнувшийся на свет около пятидесяти тысяч лет назад как активный фактор географической оболочки, в отличие от остальной сосуществующей с ним биосферы, характеризуется наличием разума…
– Боюсь, это относится далеко не ко всем представителям нашего вида.
– …, а с точки зрения экологии, разум – есть высшая способность целесообразно реагировать на изменение внешних условий.
– Так значит, все-таки коацерваты – водоросли – обезьяна – человек, таков наш путь?
– Оставим в покое несчастного Дарвина, ему и так досталось.
– Микки, вы слышали этот анекдот: студент отвечает на экзамене – от обезьяны произошел только один человек – Дарвин. – Инди засмеялся.
Гарин терпеливо выдержал паузу, не мешая профессору порадоваться бородатой остроте.
– Основная мысль Дарвина, – продолжал Гарин, – принцип естественного отбора.
– Человек стремится изменить этот принцип внутри своего вида.
– Естественный отбор не бумажный постулат, как кажется отчаянным гуманистам, а объективный закон. Если человечество его нарушит в глобальном масштабе, оно неизбежно и скоро выродится и погибнет.
– Или трансформируется в другие формы?
– Те, кто трансформируются – будут результатом естественного отбора, – парировал Гарин.
Индиана хлопнул ладонью о колено:
– Вы крепкий орешек.
– Сейчас я постараюсь проиллюстрировать вам непосредственную связь человеческих групп, их уровня культуры с природными условиями.
– Другими словами, местное влияние ландшафтов и климатических зон на характеристику туземцев, на форму черепа, цвет кожи, темперамент и духовное развитие?