– Подожди, о каких изображениях ты говоришь? – перебил Иешшу незнакомца. – Разве не запрещает наша вера живых созданий, обладающих душой, изображать?
– Ты прав, Иешшу, запрещает, но ваши потомки отвергли этот запрет и не только тебя изображают, но… и Господа Бога.
– Но, как?!. – воскликнул потрясённо Иешшу. – Как можно изобразить то, чего никогда не видел?!
– А как фантазия подскажет, – усмехнулся незнакомец. – У них, например, он похож на старика с белой окладистой бородой и такой же белой головой. Но я, с твоего позволения, всё-таки вернусь к херувимам. Ну, не злодей ли наш Отец, что привлёк к охране дерева жизни столь слабое и невинное существо. Я даже боюсь представить, как это ирреальное создание примется размахивать пламенным мечом обращающимся, отгоняя от дерева жизни желающих полакомиться запретными плодами.
– А почему бы и нет, – не согласился с ним Иешшу. – Мало ли какую силу вдохнул в него Создатель.
– Да какую бы силу не вдохнул, меч-то ему нечем держать!.. – сердито воскликнул незнакомец. – У него же ни рук, ни ног, ни тела…
Он помолчал немного, успокаиваясь, затем продолжил:
– Но не это меня обеспокоило. Меня взволновал очень даже непростой вопрос: за что Бог изгнал из Рая Адама и Еву? Если за ослушание своему наказу, то придётся признать, что Он так же обидчив, как и простой человек. И вычеркнуть из списка Его добродетелей такие понятия, как «терпимость» и «всепрощение» Или же всё-таки проступок их был настолько тяжек, что никак не мог быть прощён?.. Что же, тогда, за тайну они узнали, поев плод с «древа познания добра и зла»? Какую зловещую тайну узнали они против воли Господа Бога? Уж не открылось ли Адаму знание, что создан он не Господом Богом, а совсем другим существом?..
– Например: тобой, – усмехнулся Иешшу.
– Почему бы и нет, – усмехнулся в ответ незнакомец. – Между прочим один из твоих учеников, по имени Иоанн, скажет однажды: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть…»
И вот уже столетие за столетием прокручивают церковники это число в своих воспалённых мозгах ради того лишь, чтобы соединить его с моим именем, которого теперь никто не знает. Хотя кое-кто ещё помнит, что оно несёт в себе два составляющих: свет и огонь. И во многих языках оно звучит образно этим корням. Денница, Светозар, Светоносный. Или просто: Несущий Свет.