– Вот!.. Вот, я поймал тебя на лжи, Злоязыкий! – ликующе воскликнул Иешшу. И, торжествующе, продекламировал наизусть:
«Так как число людей сильно увеличилось, то были у них очень красивые девушки, и самые прекрасные из ангелов полюбили их и были вовлечены через это во многие ошибки. И воодушевились они и сказали: пойдём на землю и изберём жён себе между красивейшими дочерьми человеческими. Тогда Семиазас, которого бог создал князем над самыми блестящими ангелами, сказал им: это намерение прекрасно, но я боюсь, что вы не дерзнёте осуществить его, и придётся мне одному породить детей от прекрасных дочерей человеческих. И все отвечали: клянёмся исполнить намерение наше, и да будем прокляты, если его нарушим. И соединились они клятвою… И было их двести сперва. И было это во времена, когда жил Иаред, отец Еноха. И отправились они вместе и опустились с небес и взошли на гору Хермонскую, гору клятв. И вот имена двадцати главнейших между ними: Семиазас, Атаркуф, Арасиел, Хабабиел, Харамам, Рамикл, Самкеих, Закинел, Балкиел, Азакиел, Фармар, Амариел, Анагемас, Фаузаил, Самиел, Саринас, Евмиел, Тириел, Сариел, Юмиел. Они, и другие, и много других ещё взяли женщин в жёны в году 1170 по сотворении мира. И от браков этих родились исполины.»
– И снова браво, Иешшу, – в очередной раз воскликнул незнакомец, – поверь, я поражён твоей эрудицией. Оказывается, ты не только Священное Писание постиг, но и «Книга Еноха» оказалась тебе по силам.
– А ты не ёрничай… Не ёрничай, – отвечал ему Иешшу. – Я потому обратился к этой «Книге», ибо нет в Священном Писании той информации, что почерпнул я в этой «Книге». Скажи как, брат мой, не отозвалась ли душа твоя на одно из этих имён, которые я только что перечислил? Мне почему-то кажется, что тебе приличествует самое главное из них – Семиазас.
– Если тебе так будет легче со мной разговаривать, то я не против, – отозвался незнакомец. – Но ты вот что мне скажи, раз ты знаком с текстом этой «Книги»; вспомни, что сделали эти мятежные ангелы для своего потомства?
– Да, они научили их разным наукам, ремёслам и даже тайным знаниям.
– А что же Адам? – изобразил недоумение незнакомец. – Что же он ничему не научил потомство своё? Вроде бы и землю он умел обрабатывать, и семя в эту землю, когда надо бросать, тоже знал. И урожай, выросший из этого семени, собирать и хранить тоже умел. Он и Каина, судя по всему, судя по всему, этому научил. Да и Авель, вечная ему память, скот пасти, охотиться и шкуры выделывать, тоже, наверное, у отца научился. Иначе придётся признать, что последний был гораздо способнее своего отца и ремесло своё постигал сам. Как получилось, что дальнейшее освоение ремёсел стало недоступным для потомков Адама и Евы, и только благодаря ангелам они снова стали обретать эти знания?