– Нет, Семиазас, моя религия будет держаться только на добром отношении человека к человеку, – опротестовал Иешшу, слова собеседника.
– Твои бы слова да Богу в уши… – Семиазас вздохнул и начал прощаться:
– Ладно, брат мой, отдыхай и пусть тебе приснится хороший сон…
Глава7:
– Сегодня, Иешшу, мы начнём разговор о единоплеменном народе твоём. – Такими словами встретил Семиазас своего собеседника, едва они уединились в шатре. – Помнишь эти строки?
«И прошёл Авраам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда жили Хананеи. И явился Господь Аврааму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию.»
– Конечно, помню, – проворчал Иешшу, недовольный сомнением в последних словах Семиазаса. – Отец наш обещал место на земле своему богоизбранному народу? Вот он и предоставил им такое место.
– А, ничего, что оно уже было занято хананеями? Естественно, их возмутило это наглое вторжение; они и вышибли аврамитов со своей земли. И даже Бога не побоялись. А почему?.. А потому, что у них был свой Бог. Тогда у каждого народа, каждого племени был свой Бог. И то, что хананеи победили вопреки всему; составители Священного Писания стали думать, как повысить значимость Бога, в которого вы, потомки аврамитов, верили, верите и, наверное, ещё будете верить. Они отправили проигравших битву аврамитов, вместе с их вождём – Аврамом и женой его, Сарой, в Египет, который уже тогда существовал и процветал. И вот что из этого получилось:
«Когда же он приблизился к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом. И когда египтяне увидят тебя, то скажут: „это жена его“; и убьют меня, а тебя оставят в живых. Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. И было; когда пришёл Авраам в Египет, египтяне увидели, что она женщина весьма красивая. Увидели её и вельможи фараоновы, и похвалили её фараону: и взята она была в дом фараонов. И Аврааму было хорошо ради её; и был у него мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и рабыни, и лошаки и верблюды.»