Разочарованный монарх воскликнул:
– Тогда ты ошибся шатром, твое место в первом!
Несчастный упал на колени и взмолился:
– Государь! Умоляю, не принуждай меня к этому… Жена строго приказала мне сидеть во втором, что бы ни случилось. И даже страх смерти не позволяет мне ослушаться ее!
Далее в книге Свами пояснял, что в притче говорится про «ум, который попал в подчинение к своим женам, то есть чувствам, и стал их беспомощным рабом».
Ага, думаю, похоже, здесь ключ к моей загадке, теперь аллегория понятна, жены – это чувства.
Тогда что означает призыв в песне «отдай мне жену»? – а я его действительно изначально интуитивно воспринял, как некое предварительное условие, без выполнения которого Сакля так и останется бедной, и «Золотою казной» тоже осыпать никто не будет… Не в коня корм.
«Отдай мне жену» – значит, передай Богу, точнее своему Высшему Я, контроль над чувствами.
И ВОТ ЕСЛИ СМОГЕШЬ, в ответ, Вселенная тебя разными богачествами завалит. Духовными и Материальными.
Воот – теперь в точку! Личное послание Аватара дешифровано.
Вот моя зачетка, Профессор!
И тут вдруг перед глазами мелькнул кадр и озвучка из фильма «Белое солнце пустыни», где идет разговор между женами Абдуллы:
– И где же он, муж этот?! Наш муж забыл нас… И как его понять, ведь мы не так уж плохи…
В августе 1994 года наша группа из России, из первого в Москве Центра Сатья Саи, человек примерно двадцать, возвращалась домой после поездки в Индию. Сидели в аэропорту Нью-Дели в зале ожидания.
Три недели мы провели в Уайтфилде, где в то время жил Свами. Организовала поездку Маша, Мария Пономарева-Степная. Большая ей за это благодарность.
Каждый день мы приходили на даршан. Это такой выход Бхагавана к своим преданным почитателям. Баба свободно ходил между рядами мужчин и женщин, сидящих на отполированных плитах большого, крытого навесом зала.
Брал у некоторых письма, кто-то получал падамаскар, или, случалось, как особую милость, щепотку тут же материализованного вибхути.
Падамаскар – это вид благословения, разрешение прикоснуться к стопам святого человека. Считается, что при этом передается некая духовная сила, так или иначе трансформирующая соединившегося с ней человека.
Вибхути – некая субстанция, напоминающая пепел, с большой силой благословения.
Иногда Баба звал несколько счастливчиков на личную беседу.