Обратим также внимание, что Зевс – это одно из отражений Иисуса в царском христианстве, то есть в «античных» сказаниях, мифах и источниках. См. нашу книгу «Царь Славян». При этом, Гера-Ира считается сестрой и супругой Зевса-Иисуса, то есть близкой родственницей. Налицо путаница: мать Иисуса – Марию-Иру-Ирину – «античные классики» назвали не то сестрой, не то супругой. Но тот факт, что Иисус-Зевс и Ира-Гера – близкие родственники, сохранили.
Кстати, возникает вопрос – связаны ли как-то имена ИРА и МАРИЯ? На первый взгляд, они непохожи. Однако, связь есть, и вполне естественная. Оказывается, в старинных западноевропейских текстах вместо латинских букв N и M часто использовалась тильда над предыдущей гласной, так что возможной была латинская запись Vandali и Va~dali. На этот факт мы указали в книге «Империя» (Дополнение – Фрагменты книги Мавро Орбини) при анализе итальянского труда Мавро Орбини [617], [617:1]. Такая замена происходила при использовании латиницы. В результате имя МАРИЯ при прямом или обратном прочтении (как у евреев и арабов, например) вполне могло звучать как ИРА~. Но тильду могли иногда опускать или просто не обращать на нее внимания, и вместо имени МАРИЯ появлялось имя ИРА. Значит, западные европейцы, например ордынцы, осевшие на Английских островах, при переходе на латиницу вполне могли превратить имя «Мария Богородица» в имя «Ира Богородица». Так возникло название «Страна Иры», то есть Ирландия, происшедшее из названия Руси-Орды как «Дом Богородицы». Переселенцы из Руси принесли с собой это родное для них наименование.
Вернемся к интересному и важному «Сказанию Афродитиана». Сказано: «”Ира зачала во чреве” … “Умершая ли имеет во чреве?”. Он же ответил ему: “Да, и умершая ожила и жизнь рождает” (здесь, вероятно, сказано о кесаревом сечении: Ира-Мария зачала, была при смерти при операции, но ожила и родила – Авт.). Здесь всю ночь пребывали в ликовании статуи мужей и жен, говоря друг другу: “Идите, порадуемся вместе с Ирой”…
Ира ведь не помолвлена за плотника… Действительно, Источником назвали ее верно, но имя ей Мария, которая в своем чреве, как корабль в море, несет много добра… Плотника имеет она иного: не от мужа рождает того плотника…
Раскрылась крыша, и сошла вниз светлая звезда (Вифлеемская –