– Стремление к власти, богатству или славе ведёт к разрушению, потому что это внешние конструкции, а не подлинная часть человека.
Лао-цзы говорил: «Чем больше запретов, тем больше бедствий. Чем больше оружия, тем больше хаоса. Чем больше законов, тем больше воров». Я не знаю, говорил ли он, что “чем больше контроля – тем больше лжи”, но я бы точно добавила это в список. Это я сама говорила еще задолго до того, как узнала про Лао-цзы.
Даосы предлагали отказаться от чужих программ и вернуться к естественному потоку жизни. Они понимали, что люди слишком часто живут по шаблонам, которые кто-то создал для них. В этом смысле даосизм – это одна из самых древних попыток разъёба Кордицепса.
Веданта: кто говорит в вашей голове?
Веданта – древнеиндийская философия, одна из самых глубоких систем анализа сознания. Она утверждает, что у человека есть ложное эго (аханкара), которое выдаёт себя за его подлинное «я».
Эго – это не вы. Это программа, которая говорит вам, что вы – это ваша личность, статус, страхи, амбиции, прошлые травмы. Но ведантисты утверждали, что всё это – временные конструкции, навязанные внешними факторами.
Они говорили, что мысли приходят в сознание извне, но человек автоматически принимает их за свои. Например, если вы думаете "я недостаточно хорош", "мне нужно заслужить любовь", "я боюсь неудачи", то веданта задаёт вопрос: а кто в вашей голове это говорит?
Это ли не идеальный философский заход к концепции Кордицепса?
Эпикурейцы: система держит вас в страхе
Философ Эпикур и его последователи утверждали, что главным инструментом контроля людей является страх.
Человек боится богов, наказания, смерти, общественного осуждения. Он действует не из осознания, а из попытки избежать боли. Его держат на крючке моральных догм и запретов, не давая ему мыслить свободно.
Эпикурейцы считали, что истинная свобода – это отказ от страха перед системой. Если человек перестаёт бояться, он становится неуправляемым.
Все эти философии говорили об одном и том же
Что объединяет буддистов, стоиков, даосов, ведантистов и эпикурейцев?
Они пытались понять, почему люди ведут себя нерационально, почему они застревают в страданиях и почему они не могут выйти за пределы своих ограничений.
И независимо друг от друга они пришли к выводу, что причина этого – внешние программы, которые человек принимает за свои мысли.