Практические занятия на том семинар в основном вел Звездочет, и он рассказал нам о перепросмотре немного с другой позиции:
– Жизнь человека можно представить как следование от одного кармического узла к другому. На распутывание каждого узла человеку отводится определенный промежуток времени. Перепросмотр позволяет подтянуть к себе очередной кармический узел, распутать его, и тем самым оказаться в промежутке между кармическими узлами: один уже пройден, а время другого еще не подошло. Так у человека появляется подлинная свобода действий.
Каким-то образом на том занятии вскользь затронули тему посмертного существования, и на мой вопрос Звездочет ответил так:
– Ну, вот ты после смерти в чистилище пробудешь лет двадцать. – Перспектива меня не обрадовала, и какое-то время я ломал голову: на самом деле так, или он просто мотивирует таким образом?
Помимо ускоренного перепросмотра, который теперь стал называться просто перепросмотром, Костя рассказал о практике «пропеллера», с помощью которой можно было избавиться от нахватанных тяжелых элементов («когда тяжесть внутри»), и о отпускных молитвах, которые нужно было читать в храме на каждого человека, с которым так или иначе взаимодействовал. О этих молитвах мне как-то рассказывала Дейдра, и она же продиктовала их под запись. Костя дал дополнительные пояснения: читать эти молитвы нужно было не механически – сперва следовало просто молиться перед выбранной иконой, и только после того как возникало ощущение контакта («к примеру, глаза у иконы потеплели») переходить к отпускным молитвам. При этом Костя подчеркивал важность воцерковления и обязательность регулярных исповеди и причастия. Как пример неправильного подхода он приводил ситуацию с Кукарекиной: «Она дома пропустила через отпускные молитвы полторы тысячи человек, и ничего не произошло, потому что это нужно было делать в храме и после исповеди и причастия».
– Пока ты связан с другими людьми, ты лишь часть человеческого стада. – Костя говорил о том, как важно писать списки для перепросмотра, чтобы действовать последовательно. Людей по этим спискам следовало отпускать в церкви, а потом по этому же списку проходить с практикой перепросмотра. Одни только опускные молитвы не возвращали энергию, оставленную в прошлом, но сильно облегчали перепросмотр энергетически тяжелых людей и ситуаций, связанных с ними. Звездочет говорил, что отпускные молитвы особенно важны в том случае, когда дело касается людей уже умерших – чтобы случайно не потащить на себя те энергии, в которых они стали находиться, начинать нужно было именно с отпускных молитв.