– Теперь мы в одной лодке. И разгребать это лишь нам самим.
Глава 4
– Злосчастный убивец, – голос говорившего словно заплыл жиром (впрочем, как и его лицо, руки, талия и – упаси Господи! – …) и звучал как-то внутриутробно, – считаешь ли ты себя повинным в содеянном греху?
Ответа не прозвучало – обрюзгший мужчина попросту не дал кому-либо заговорить и в ту же секунду вновь затянул без остановки.
– Жизнь твоя – бесконечная маета. Ты продолжаешь хлопотать по бессмысленным вещам. Где твоя вера? А любовь во человека, во Всевышнего? Если ты пропитан любовью, если сердце твоё крепко как алмаз, если оно твёрдо в своём благочестии и намерении как фуллерит, почему же тогда этого нет в твоих поступках? Почему ты, почему все мы безнадёжны? (Конечно, кто-то и считается более достойным, ведь такой человек верует в Бога искренним, незамутненным разумом, всей душой, но от общечеловеческого изъяна его ничто не защищает.) Всё оттого, что наш Всевышний – слава и величие его будут вне времени! – решил создать нечто, не соразмерное своему существу – человека. Он наделил нас разумом и живым сердцем. Господь создал нас таковыми. Мы вечно задаём вопросы, ответов на которые не дано понять человеческому роду. Божья благодать заключается в одном: Он – создатель всего, и Он ведает всем. Что для нас, заблудших душ, затуманенное привидение, то для Господа – прозрачный грааль, наполненный невидимой для человечьего ока жидкостью.