Таким образом, "брак во грехе" представляет собой не просто этическую дилемму, но и более широкий вопрос взаимодействия традиционных представлений о семье с современными реалиями. Размышление о том, как отношения между людьми формируют унаследованные ценности и поведение, может привести к более глубокому пониманию того, как строится общество и как мы можем работать над его улучшением.
Первородный грех
Первородный грех – это грех первого рода человека, совершённый Адамом и Евой. Он заключается в том, что, ослушавшись Бога, они вкусили плоды дерева познания добра и зла.
Последствия первородного греха заключаются в том, что первые люди стали страстными, тленными и смертными. Эти качества коснулись всех рождённых в последующем людей.
Термин «первородный грех» был впервые предложен Блаженным Августином в 396 году в трактате «О различных вопросах к Симплициану».По учению Православной Церкви, именно Христос освободит всех от первородного греха. Он Своей крестной жертвой открыл двери в Царство Небесное.
Христианская традиция
В православии и католицизме существует концепция первородного греха. Согласно этой доктрине, каждый человек наследует греховную природу от Адама и Евы, что значение очередь предполагает, что каждый человек рождается с предрасположенностью к греху. Однако, правила церкви подчеркивают, что человек имеет свободу воли и возможность для покаяния и спасения.
Осия 1 глава – Библия:
Слово Господа, которое было к Осии, сыну Беэрии, во времена правления иудейских царей – Уззии, Иотама, Ахаза, Езекии и во времена царствования Иеровоама, сына Иоаша, царя Израиля.
Когда Господь начал говорить через Осию, Он сказал ему: «Пойди, возьми себе в жёны блудницу и с ней детей её разврата, потому что эта земля погрязла в ужасном распутстве, отвернувшись от Господа».
Итак, он взял себе в жёны Гомерь, дочь Дивлаима, и она забеременела и родила ему сына.
Как мы видим Осия пророк взял в жены блудницу и детей рожденных во грехе. Этим он показывает, что люди погрязли в распутстве и отвернулись от Господа
Осия 1 глава – Библия:
И тогда Господь сказал Осии: «Назови его Изреель, потому что вскоре Я накажу дом Ииуя за резню в Изрееле[4] и положу конец царству дома Израиля.
В тот день Я сокрушу лук Израиля в долине Изреель».
Гомерь вновь забеременела и родила дочь. Тогда Господь сказал Осии: «Назови её Ло-Рухама, потому что Я уже больше не помилую дом Израиля и не буду прощать его.