Преемниками этого мудрого царя были Кранай, Амфиктион, Эрихтоний, Пандион I, Эрехтей, Кекроп II, Пандион II, Эгей, Тесей, Менесфей, Демофонт, Оксинф, Фидас, Тимет, Меланф и Кодр.
Если законы Кекропа сохранялись долго, его потомкам не так повезло. Кранай был изгнан из Афин Амфиктионом I и Элленом, принцем Фессалии и сыном Девкалиона. Легенда относит потоп Девкалиона ко времени жизни Краная. Более древний потоп, потоп Огига, произошёл в Греции задолго до этого2. Некоторые авторы утверждают, что именно Эллен Фессалийский дал своё имя грекам, называемым эллинами.
Амфиктион стал знаменит благодаря союзу, который он заключил между несколькими городами Греции; одни источники называют их число двенадцать, другие – тридцать один. Эти объединенные народы дважды в год отправляли депутатов к Фермопилам для обсуждения общественных дел: их собрание называлось советом Амфиктионов; он разрешал все споры между народами и городами и следил за защитой храма Аполлона в Дельфах. Этот институт, который дает нам первый пример конфедерации и своего рода представительного правления, сохранял значительную силу, независимость и авторитет до времен Филиппа, царя Македонии, который добился его председательства, чтобы использовать его как инструмент для своих амбиций.
Считается, что именно во время правления Амфиктиона Бахус, также известный как Дионисий, прибыл из Индии в Аттику. Он научил греков многим искусствам, в том числе искусству выращивания винограда. Его слава вызвала зависть: афиняне неоднократно покушались на его жизнь, но после смерти они обожествили его.
Во времена правления Эрехтея произошло похищение Прозерпины, дочери Цереры, царицы Сицилии, Плутоном, царем Эпира. Церера поспешила в Грецию на поиски своей дочери: говорят, что она остановилась в Элевсине у Триптолема, который научился у нее земледелию. Знания, которые она распространила в этой стране, заставили людей считать ее богиней. Ее культ был установлен в Элевсине: мистерии этого культа стали знамениты во всем мире; самые могущественные правители и наиболее выдающиеся личности, известные своей мудростью и добродетелями, проходили посвящение в них; связанные строгими законами, никто из них не раскрыл их тайны; однако считается, что посвященным преподавали более простую, духовную и нравственную религию, чем та, что была у народа, которому оставляли образы и мифы.