Он также посетил Азию, где собрал произведения Гомера, в то время разрозненные и исполняемые в городах Ионии музыкантами, которых называли рапсодами.
Изучив правила и обычаи стольких разных стран, он создал систему правления, настолько необычную и, казалось бы, неосуществимую, что можно было бы усомниться в её существовании, если бы её продолжительность в семь веков не была подтверждена всеми античными авторами.
Трудно понять, как один человек смог без насилия установить среди народа, где царил произвол, суровое законодательство, которое возмущало умы, уничтожало собственность, смиряло гордость, ограничивало царей, осуждало удовольствия и сдерживало все страсти, кроме стремления к славе и свободе.
Пока Ликург путешествовал, размышляя над своими законами, народ Спарты восстал и убил молодого царя Харилая. Город, испытывая все бедствия анархии, осознал необходимость правительства; к Ликургу были отправлены послы, чтобы ускорить его возвращение. Он вернулся, но знал свой век и понимал, что необходимо подкрепить авторитет законов авторитетом богов. Поэтому он отправился в Дельфы, обратился к Аполлону и получил знаменитый оракул, который назвал его другом богов и скорее богом, чем человеком.
Оракул также объявил, что Аполлон услышал его молитвы и что республика, которую он собирался основать, будет самой мудрой, славной и процветающей из всех, что когда-либо существовали.
Вернувшись в Лакедемон, он представил свой план знатным людям города и, заручившись их согласием, появился на площади в сопровождении вооружённых людей, чтобы устрашить тех, кто мог бы воспротивиться его замыслу. Там, перед народом, он зачитал и провозгласил свои законы и приказал их исполнять. Мы рассмотрим некоторые детали, чтобы познакомиться с этим удивительным законодательством.
Этот текст представляет собой исторический обзор, связанный с древнегреческой историей, законодательством Ликурга и развитием Спарты.
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ЛИКУРГА
(Около 3100 года от сотворения мира. – 904 год до Рождества Христова)
ОСНОВНОЙ идеей законодателя Спарты при создании нового правительства было предоставить лакедемонянам смешанную конституцию, которая объединяла бы преимущества монархии, аристократии и демократии. Он считал, что создание сената, обладающего большой властью, смягчит могущество царей, которое часто склонялось к тирании, и обуздает буйство народа, чьи страсти ввергали государство в анархию. Долговечность его институтов доказывает их мудрость.