Далее, мой новый коллега поделился, что в начале, конечно был не в восторге от нахождения здесь. Ему хотелось и дальше придаваться беззаботной бунтарской жизни подростка. Но не прошло и нескольких месяцев, как он принял своё место. При разговоре чувствуется неподдельное уважение и даже восхищение его учителем, мастером боевых искусств. Кроме того, постоянная практика служения на благо всех присутствующих здесь, очень благотворно сказывается на характере юноши. Закаляя его волю в огранку дисциплины и силы духа.
Воспользовавшись несколькими часами свободного времени, гуляя по окрестностям можем встретить группы боевых монахов, ежедневно тренирующих свои приёмы.
Меня заворожила грациозность их движений. Они просты, и отточены до совершенства. Удар их сильной ноги изо дня в день приходит на одно и тоже место. Там где ступает их нога проседает каменная кладка. И можно заранее предугадать куда станет их нога завтра, послезавтра и каждый день.
Посредством состояния смирения и дисциплины они достают невероятных результатов укрепления тела и духа. Здесь как и в любой истинной духовности тело является лишь проводником в мир духа. Тренируя тело каждый день, отводя ему своё место, монах учится укреплять силу, выносливость, разум для достижения любой цели. Которая всегда направлена на мир и никогда не будет использована во вред. Даже при защите они стремятся нанести обидчику как можно меньше увечий, применяя знания и силу только и только для самообороны.
Другие монахи занимаются изучением древних языков, чтобы помочь людям достичь состояния нирваны с помощью текстов мудрости.
Пример служения людям для всех категорий буддистов является первый Будда – Сиддхартха Гаутама. Родившись в богатой семье, он отрёкся от материального достатка ради поиска внутреннего богатства и распространения Пути среди всех жаждующих.
«Не жизнь, и не богатство, и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти.»
Будда
Складывается, ощущение, что монастырь – это словно отдельный город, автономное существо, работающее само по себе. Вся жизнь в монастыре обслуживается послушниками. Так практикуя со смирением служение другим постепенно улучшается «карма» и увеличиваются шансы достижения состояния просветления.
«Мудрые всегда готовы оказывать милосердие —