Но эти сверхсознательные переживания являются лишь прекрасными дарами, данными тебе свыше. Чтобы реально достичь этого уровня, надо настолько изменить и очистить свою загрязненную низшую природу, чтобы открыть Бога в себе. Это и есть духовный Путь, Путь долгий и страдный, который надо пройти тебе самому. Пройти Путь означает очистить и подготовить свою душу и тело к общению с великим Абсолютом.
– Как я могу достичь этого? – спросил Касьян.
– Думаю, что уже пришло время, чтобы рассказать тебе о практике Крийя – йоги, которая ускоряет духовную эволюцию человека.
Глава 3. Для чего нужна Крийя – йога на духовном пути
Практика крийи является наиболее быстрым методом достижения духовной свободы. Для того, чтобы успешно заниматься ею достичь успехов в ее практиковании, не надо отрекаться от общества и уходить в затвор, где никто не мешал бы следовать духовному пути, как это делали в прошлом. С помощью этой техники можно открыть Бога внутри себя, не отрекаясь ни от семьи, ни от работы. Духовный искатель может вести общепринятый образ жизни в обществе и оставаться при этом исследователем своих внутренних глубин. Эта техника может помочь человеку погружаться в тайны собственной души и соприкоснуться с высшим “Я”, недостижимым в обычном состоянии сознания.
Крийя – йога является той самой духовной практикой, которую вернул людям великий аватар Бабаджи. Бабаджи обитает в Гималаях вот уже более тысячи лет, сохраняя свое физическое тело. Как я слышал, в возрасте шестнадцати лет Бабаджи узнал об этой технике и захотел обучиться ей у одного великого духовного Мастера, который уже много сотен лет обитал в лесах Гималайских гор. Придя в то место, где, по слухам, обитал великий Учитель, Бабаджи бродил по лесу в течении нескольких дней, громко призывая его, но Учитель так и не появился. Тогда он дал обет Богу, что просидит здесь в позе лотоса без еды, до тех пор, пока не появится Мастер, или не наступит смерть. Но ему никто не ответил. Бабаджи сел в позу лотоса и стал молиться великому Мастеру, прося принять его в ученики. Проходили дни, но Бабаджи так и оставался в полном одиночестве. Так прошли две недели, потом три, Бабаджи уже обессилел от голода и жажды, но великий Мастер все не появлялся перед ним. Тем не менее, Бабаджи не сдавался, и провел в медитации и молитве четвертую неделю. На двадцать восьмой день он понял, что жизнь его подошла к концу, и, все-таки, решил во что бы то ни стало оставаться на месте, ибо он знал, что без практики крийя-йоги он не сможет достичь Бога, а, значит, и вся жизнь его становилась бессмысленной. Когда смерть уже коснулась его, перед ним внезапно появился великий Мастер. “Я с самого начала наблюдаю за тобой, – произнес он, – я убедился, что ты готов пожертвовать своей жизнью ради достижения Бога, теперь я могу взять тебя в свои ученики”.