Мой более чем двадцатилетний опыт взаимодействия с Высшим «Я», имя которого я знаю, а также вышестоящей Монадой, имя которого мне неизвестно, с Наставниками из «Горной Страны», привел к тому, что я получил некоторые знания о строении духовной, «небесной» Иерархии.
Так вот, из двенадцати своих детей, которых Высший «Я» отщипнул от своей субстанции и направил в гущу земной жизни, достаточно лишь одному из них приблизиться к уровню сознания своего Отца, как в Иерархии тонкого мира возникает событие огромной важности: Высший «Я» поднимается на уровень вышестоящей Монады.
В данном случае остальные одиннадцать «отщипенцев» находятся как бы на скамейке запасных некоторое время. Но скоро они также последуют за первым, не бывает огромной пропасти между ними, идут по дороге плечом к плечу.
Вот поэтому Высший «Я» заинтересован в эволюционном развитии своих детей, незримо управляя, подправляя, награждая и, как нередко бывает, даже наказывает с Любовью. И заинтересован в этом не только Он, а вся Иерархия Света. Это закон Творца.
Методы реализации этого всеобъемлющего Закона Эволюции даны человечеству многократно. Основателями религий, лидерами философских воззрений, учений, движений, монахами, пророками, церковными деятелями, а также простыми тружениками, бизнесменами, писателями, замечательными сценаристами, режиссерами и актерами…
Их сотни тысяч, миллионы, кто своим праведным трудом на любом поприще является примером для других.
Абсолютно все, даже закоренелые преступники знают, что такое хорошо и что такое плохо. Нравственность в подсознании присутствует всегда, даже если кто-либо не подозревает о существовании такого понятия.
Не является целью данной книги анализ причин выбора пути каждым человеком, это все давно уже исследовано вдоль и поперек до мельчайших деталей. Здесь же попробуем не только потренироваться, но и попытаться совершить короткий рывок домой, к воссоединению со своим Высшим «Я».
На последнем, коротком пути домой мы должны знать правила движения. Не зная правил, домой мы не попадем, я знаю, можете мне поверить. Или проверить, если есть такая необходимость.
В первых четырех своих книгах данной серии, совершенно иным способом, нежели языком Е.П. Блаватской, Г. Олкотта, Ч. Ледбитера и Анни Безант, создателей и лидеров Теософического общества, подтверждены практически все основные идеи теософии. Именно практиками внетелесного опыта подтверждаются многие, если не большинство, характеристики тонкого мира и законы его взаимодействия с физическим.