Таким образом, образование и интеллектуальные влияния, которые получили либо через литературное наследие, либо через взаимодействие с современниками, оказали решающее значение в становлении Иммануила Канта как великого философа. Этот фундамент, основанный на критическом мышлении, научном подходе и этических размышлениях, стал основой для его будущих философских подвигов, которые изменили облик философии на многие поколения вперед.
Первый значимый шаг Иммануила Канта в мир философии можно отнести к публикации его работы "Всеобщая естественная история и теория небес", изданной в 1755 году. Этот труд стал одним из первых серьезных произведений молодого философа и заложил основы его дальнейших размышлений о природе, космологии и философской антропологии. В этом произведении Кант пытался совместить философские идеи с научным подходом, в результате чего возникла уникальная синтезирующая теория, способная объяснить не только физические, но и метафизические аспекты существования. В "Всеобщей естественной истории" Кант трактует природу в контексте закона причинности и общего порядка вещей. Он выдвинул гипотезу о том, что Вселенная развита по заранее определенным закономерностям и принципам, которые можно понять и изучать. Кант настаивает на том, что космологические события и природные явления следуют определённой логике, и, следовательно, доступны познанию разума. Этот подход стал основополагающим для понимания Канта как философа, стремящегося к систематизации знаний и созданию гармонии между научным и философским пониманием мира. Основная структура работы делится на несколько ключевых тем, в которых Кант анализирует космологию и процесс возникновения небесных тел. Он рассуждает о происхождении планет и звезд, объясняя механизм их формирования и взаимодействия. Кант предположил, что наша солнечная система возникла из облака газа и пыли, которое сжалось под действием гравитации, что позже стало основой для его рассматриваемых им на более позднем этапе концепций о природе. Эта идея предвосхитила многие теории, появившиеся позже в астрономии и физике. К сожалению, работа Канта не была принята с восторгом его современниками. Несмотря на то, что он пытался комбинировать философские и научные знания, его идеи, основанные на новых гипотезах о Вселенной, вызывали критику, так как их невозможно было проверить с помощью существующих научных методов того времени. Однако, именно в этих дискуссиях и спорах Канта, он постепенно начал развиваться как мышлитель, осознавая ограничения как науки, так и метафизики. Одной из важнейших тем, поднятых в произведении, является вопрос о свободе воли и предопределенности. Кант, используя обмен идеями и научные открытия, утверждает, что человек способен влиять на собственное существование и не подчиняется строгой астрономической предопределенности. В этом контексте он выделяет особую роль человека как свободного существа, наделенного разумом, способного делать выбор и действовать независимо от механистических законов природы. "Всеобщая естественная история" также затрагивает моральные и этические аспекты, связанные с существованием человека в природе. Кант подчеркивает, что рассуждения о природе и космосе должны быть сопряжены с пониманием моральной ответственности человека. Он рассматривает идею, что разум и моральный выбор формируют человеческую природу и обязаны исследовать окружающий мир не только на уровне знаний, но и с точки зрения этики. Несмотря на относительно ограниченное внимание со стороны общественности, каждая глава "Всеобщей естественной истории" была шагом к дальнейшему развитию философской мысли Канта. Именно в этом произведении начинаются первые зачатки некоторых концепций, которые он развивал позже, включая идеи о том, как человек может познавать мир и как он должен взаимодействовать с ним в контексте моральной ответственности.