Некоторыми советскими учёными, такими как А. П. Дубров; В. Н. Пушкин; А. С. Ромен и др., даже была предпринята попытка выделить психоэнергетику в отдельную науку. Но, к сожалению, как мы видим ныне, успехом она не увенчалась.
А в Париже уже более века существует Международный метапсихический институт, изучающий паранормальные явления. Он был основан в 1919 году и работает до сих пор. Директор этого института в 1931 году, Юджин Остин, ставил психологические эксперименты над Вольфом Мессингом и интересовался его феноменом. И не только он, конечно, многие интересовались. Как и эксперименты ставились не только над Мессингом, но и над другими людьми, проявляющими сверхспособности, например Джуна, так и над менее известными, например Х. Давлетова; С. Карымова.
Но, несмотря на то что споры о существовании психической энергии не утихают до сих пор, я, как Вы, вероятно, заметили, читая эту книгу и глядя на её название, убеждена в существовании психической энергии и в её способности влиять. Мне доказательств хватило. Плюс к этому, я не просто убеждена в её существовании и влиянии, я сталкиваюсь с ее влияниями каждый день в работе и нахожу собственные доказательства. Примем во внимание этот факт и перейдем к ещё более тонкому виду человеческой энергии – духовной.
Если до сих пор идут споры по поводу существования психической энергии и её влияния, то о духовной и говорить нечего. Конечно, никакого научного обоснования у этого вида энергии нет. Собственно говоря, и задачи его получить тоже нет. Однако, несмотря на это, мы не можем утверждать и обратное, что духовной энергии нет. Так как научных доказательств этому утверждению мы также не имеем.
Однако, несмотря на это, я придерживаюсь мнения, что душа, равно как и духовная энергия, психика и психическая энергия, существуют и влияют. И если даже мы не имеем прямых тому доказательств, за то имеем множество косвенных.
В своей работе порой я наблюдаю вещи, которые иначе нельзя объяснить, нежели как силой духа или малодушием. Например, мать-одиночка, воспитывающая двоих и более детей, способная найти в себе силы не только на их воспитание и обеспечение, но и счастье, свое собственное и счастье своих детей, а ещё и на помощь окружающим. Или женщина, подвергшаяся насилию, не только находит в себе силы это пережить и справиться с этим психически практически без последствий, но и любить. Любить чисто, безусловно. Прощение, сострадание, любовь – это качества духовные. Качества высокие. Мало подходящие под описание психических качеств.