Крестьяне, составлявшие основу населения, страдали не только от налогов, но и от долговых обязательств. В случае неурожая или других экономических трудностей они были вынуждены занимать деньги у ростовщиков, что приводило к потере земель и разорению. Исследования экономической истории Иудеи показывают, что к I веку н. э. значительная часть пахотных земель уже находилась в руках крупных землевладельцев, а многие крестьяне превратились в арендаторов, зависимых от богатых хозяев.
Ремесленники и мелкие торговцы также испытывали серьёзные экономические трудности. В отличие от элиты, имеющей доступ к храмовым привилегиям, и римских граждан, которые пользовались налоговыми льготами, местное население вынуждено было платить подати, которые с каждым годом становились всё выше. Это приводило к массовому обнищанию городского населения, что способствовало росту социальной напряжённости.
Самая низшая ступень общества состояла из рабов и наёмных работников, которые не имели практически никаких прав и жили в условиях крайней бедности. Рабство в Иудее существовало в двух формах: классическое, когда человек считался собственностью хозяина, и долговое, при котором крестьянин, не сумевший выплатить долг, попадал в зависимость и терял свободу. Исторические свидетельства подтверждают, что римская оккупация усугубила положение этой группы населения, поскольку с ростом налогового бремени количество разорившихся крестьян и их переход в долговое рабство увеличились.
Рабочие и рабы, не имея имущества и политических прав, часто становились сторонниками любых перемен, которые могли бы улучшить их положение. Именно среди беднейших слоёв общества возникали радикальные движения, такие как зилоты, которые призывали к вооружённой борьбе против Рима. Исследования античных восстаний показывают, что экономическая безысходность всегда была катализатором мятежей, поскольку люди, не имеющие чего терять, были готовы бороться до конца.
Экономическое расслоение Иудеи привело к созданию глубоко поляризованного общества, в котором богатая верхушка жила за счёт податей и привилегий, а основная масса населения постепенно разорялась и теряла надежду на улучшение своего положения. Это формировало благодатную почву для появления новых религиозных и политических движений, которые обещали людям избавление от гнёта.