И даже пороки сплетаются с нашей внешностью и нашими речами. Мёллер в трактате «Об архитектуре» утверждал, что здание, идеально приспособленное к своей функции, непременно окажется и красивым. Замечаешь ту же цельность в человеке: едва ли дефект в крови не проступит в аргументации, горб на спине – в стиле речи, «рассказе» и теории. Если б мы видели его душу, мы б увидели тот же горб. Как часто человека одолевают «свои демоны» – наследственные недуги и страсти. Любая жёсткая, желчная натура привлечёт к себе хитрых и злобных «паразитов». Такова корреляция, и мы можем её постичь умом. У некоторых людей всё складывается в «рифмы», совпадения, приметы: они всегда натыкаются на тех, кого ищут, говорят то же, что собеседник хотел сказать. Сотня таких «знаков» подсказывает им, что произойдёт.
Сложнейшее переплетение судьбы являет удивительную постоянность в беспорядке. Как муха находит себе пару, так и двое людей, не связанные узами, годами проводят лучшие часы в нескольких шагах друг от друга. И мораль: мы неизбежно найдём то, что ищем, и избежим то, от чего бежим. Как сказал Гёте: «Того, чего мы страстно жаждем в юности, мы получаем в изобилии на склоне лет», да порой так, что казнимся за исполнение желаний. Отсюда величайшая осторожность: раз всё исполняется, желай только высокого!
Один-единственный ключ к загадкам судьбы, свободы и предвидения – это «двойное сознание». Человек должен то «ехать» на лошади своей личной природы, то внезапно перескакивать на лошадь своей общественной сути, как цирковой наездник. Когда человек стонет под властью рока – болят ноги и душа, уродство тела и убогость ума, тяжелый характер и мелочное тщеславие или его душу тяготит тяжкий наследственный недуг, – он может «перейти» на сторону Божественного, которое извлекает общее благо даже из его страданий. Оставив «демона, что мучается», он становится на сторону «Божества, которое в этом находит вселенскую пользу».
Чтобы преодолеть цепи темперамента и родословной, которые тянут вниз, стоит усвоить: благодаря двойственности мироздания, всё, что нас «портит и парализует», одновременно несёт Божественный замысел, чтобы это окупилось чем-то. Добрая воля тут же обретает силу. Когда богу нужно скакать, любая щепка или камешек вырастает в скакуна с крылатыми копытами.