Сансара и карма
Сансара – это непрерывный круговорот рождения, смерти и нового рождения, который обусловлен законами кармы. Карма (от санскр. «действие») – это принцип причин и следствий, определяющий условия будущего рождения. Хорошие поступки ведут к благоприятному перерождению, а негативные – к страданиям и низшему рождению.
Четыре пути к освобождению (мокше)
В разных философских школах индуизма существует несколько способов освобождения от сансары:
– Джняна-йога – путь знания и осознания истинной природы реальности.
– Бхакти-йога – путь преданного служения Богу, ведущий к слиянию с Божественным.
– Карма-йога – путь бескорыстного действия без привязанности к результату.
– Раджа-йога – путь медитации и контроля сознания.
Человек может родиться как в высших мирах (например, среди богов или мудрецов), так и в низших (животные, демоны, духи), в зависимости от накопленной кармы. Однако даже рождение в раю не является освобождением – оно временно, и душа всё равно должна продолжить путь через новые воплощения.
Реинкарнация в буддизме
Буддизм унаследовал концепцию реинкарнации от индуизма, но существенно переосмыслил её. Главное отличие буддистского взгляда заключается в отсутствии идеи вечной души (атмана).
Анатма: отсутствие неизменного «Я»
Будда отверг концепцию атмана и предложил идею анатмы (не-самости). Согласно буддийскому учению, то, что мы называем «Я», – это лишь временное сочетание пяти совокупностей (скандх):
– Физическая форма (тело)
– Ощущения
– Восприятия
– Ментальные формации (кармические тенденции)
– Сознание
После смерти эти компоненты распадаются, но кармическая энергия человека продолжает существовать, создавая новые условия для рождения.
Сансара и карма
Буддизм, как и индуизм, признаёт сансару – бесконечный цикл рождений и смертей, но утверждает, что его причиной является неведение (авидья) и привязанность к ложному «Я». Карма в буддизме понимается не как наказание или вознаграждение, а как процесс накопления причин и следствий, которые формируют новую личность в следующей жизни.
Перевоплощение и шесть миров существования
Буддизм выделяет шесть основных миров, в которых может родиться живое существо:
– Мир богов (дева) – жизнь, полная наслаждений, но без духовного прогресса.
– Мир полубогов (асура) – существа, одержимые борьбой за власть.