Надо помнить, что любая неприятность – это помощь в отстранении от привязанностей, которые усиливают второй и третий инстинкты, закрывая нашу душу от любви и, следовательно, от энергии и возможностей, которые дает нам любовь.
Женщине, которая хочет родить здорового ребенка, очень важно понимать: если у нее есть какие-то проблемы в отношениях с мужем, это не его вина. Это его беда, его несовершенство, его слабость. Нужно не упрекать его, не обвинять, не раздражаться, а помогать ему, учить его на своем примере правильному отношению к окружающему миру, добродушию и щедрости.
Почему человек осуждает, обижается, мстит? Потому что у него неправильная система ценностей. Если деньги для человека – это высшая ценность, то, когда дело касается денег, он готов ради них пойти на любое преступление. Если для человека жизнь является самым большим счастьем и самой главной ценностью, то ради сохранения жизни он готов предавать и убивать, жадничать и завидовать. И только когда высшей ценностью являются любовь, устремление к Всевышнему и уподобление Ему, тогда человек в гармонии и его инстинкты развиваются без агрессии и депрессии.
Как определить, какая у нас главная ценность? Опять же по нашему характеру. Если у нас на первом месте любовь, тогда мы искренни, терпеливы, добродушны. Тогда для нас душа на первом месте, а сознание – на втором. Тогда для нас милосердие важнее справедливости. Ведь справедливость без любви – это жестокость.
Если мы умеем терять, если мы не переживаем за будущее, если у нас нет желания осуждать и презирать окружающих, чувствуя при этом свое превосходство, если мы можем жертвовать, с уважением относиться к другим людям и в то же время защищать свои интересы, – это значит, что мы правильно ориентированы в жизни.
Определить, насколько гармоничен характер человека, можно по его отношению к соблюдению заповедей. Заповеди Моисея помогают сохранять любовь и преодолевать животные инстинкты. «Не прелюбодействуй, не укради, не лги!» – это означает: «Не становись рабом своих инстинктов!»
Первые четыре заповеди Моисея призывают к развитию главного инстинкта – инстинкта любви к Богу.
«Бог един; возлюби Бога превыше всего» и «Не сотвори себе кумира» означают, что нельзя поклоняться ничему вторичному. Человек, забывший о Боге, лишается любви, и его душа перестает развиваться.