Ни к чему не обязывающие обстоятельства - страница 3

Шрифт
Интервал


Но, как говорится, чему быть – того не миновать. А значит, хотя бы условно, но мы уже по-своему проиграли, ибо нам нечего противопоставить даже своему собственному, развившемуся немного не по тому пути уму.

Однако, горевать пока не стоит, ибо ещё есть шанс, хотя он не такой уж и большой, исходя именно из тех позиций общего ума, который правит современным земным миром.

Воспользоваться шансом – было бы действительно для нас всех спасением. Беда только в том, что нет желающих им воспользоваться и, очевидно, не только по причине всеобщей загруженности и усталости.

И, хотя рано говорить о реальном проигрыше, всё же хочу напомнить, что он сам не за горами и не за веками. А сам шанс даётся только один раз.

И уж, если его не нашли, или не обратили на него внимания в силу самых разных причинных обстоятельств, то и будущего выигрыша просто не видать, который соизмерим непосредственно живущими человеческими жизнями.

С одной стороны – это просто непростительно, а с другой – халатно и во многом преступно. Ибо, своеобразный упадок человеческих жизней на Земле – это само по себе уголовного характера преступление, за которое хоть кто-то, но обязан понести наказание.

Это нормы нашей земной жизни, и они должны быть исполнимы, ибо приняты нами, как некие условности человеческого типа взаимоотношений.

И, если мы выходим за вполне определенные рамки этих взаимоотношений и практически не исполняем того, что и должны, то мы автоматически лишаемся самого статуса такого обозначения, а соответственно, опускаемся на уровень обычной животного типа жизни.

Именно этот тип существования никогда не отягощается так обозначенными природно создающимися обстоятельствами и существует ровно до той поры, когда уже они сами создадут условия для их практического исчезновения.

Потому, выводы изо всего этого весьма неутешительные.

Либо мы окончательно скатываемся до уровня животного вида существования и в таком случае, к нам абсолютно никаких претензий со всех сторон, своеобразно обеспечивающих нам жизнь, нет.

Либо мы всё же пытаемся удержаться на человеческого типа уровне и целенаправленно начинаем заниматься всеми теми делами, которые необходимы, как своеобразная оградительная или защитная мера от приближения времени апокалипсиса.

В обоих случаях – нам решать, какую сторону занять и непосредственно, чем заняться.