Хорошие матери прочитали все возможные книги о воспитании детей от внутриутробного возраста до совершеннолетия (а в идеале они также подготовились к воспитанию взрослых детей), каллиграфическим почерком записали выжимки из них в красивую тетрадь и перечитывают эту тетрадь во время утренней медитации, сразу после стакана теплой воды с лимоном. После чего они с удовольствием используют эти знания во время общения с детьми.
У хороших матерей дети прекрасно ползают с шести месяцев, ходят с девяти месяцев и вообще не нуждаются в коляске с полутора лет.
Ну и, конечно, у хороших матерей все всегда продумано, есть четкий план действий, а дети живут по строгому и оптимально выверенному режиму, получая достаточно сна, белков-жиров-углеводов-калорий и информации. Нет нужды упоминать, что мультфильмы они либо вообще не смотрят, либо смотрят редко, на иностранных языках, развивающие и только после того, как они рассказали выученный наизусть стих на полторы страницы, убрались в своей комнате или помогли бабушке сварить суп.
Оставим в покое хороших матерей (которые, как опять же хорошо понимала головой Кира), совсем не хорошие, а идеальные, а поэтому их не существует, и вернемся к Кире, продолжающей тухнуть на детской площадке.
Она, как и все, попадалась в ловушку эпохи: знала, как нужно правильно жить, но все никак не могла эту правильную жизнь организовать. Не завидовать, не читать соцсети, правильно питаться, заниматься спортом, не сплетничать, больше читать, не оглядываться постоянно на других. Чтобы всего этого достичь, она периодически читала селф-хелп книги, смотрела видео, искала советы в соцсетях (особенно полезными представлялись советы о том, как перестать в этих самых соцсетях сидеть) и активно работала над привычками.
Пятидесятидневный челлендж по борьбе с кофеином, напоминания на телефоне из разряда “выпей воды, даже если не хочется”, блокировка соцсетей на телефоне, удаление приложений и аккаунтов – всего этого в жизни Киры было в избытке. Обычная такая девушка. Собственно, ей было уже за тридцать и пора бы уже называть себя женщиной, казалось ей. Несколько сотен лет тому назад она уже приближалась бы к наименованию “пожилая женщина” (а-ля толстовская “старая графиня”), а сегодня, в двадцать первом веке, она чувствовала себя молодой еще девчонкой – еще одно основание любить то время, в котором она жила.