Если эгрегор будет повторяться неточно, слишком сильно мутировать, то он со временем погибнет, как это происходит с модными течениями. Если он теряет людей, то он слабеет, как это произошло с религиозной идеей древней Греции. Если люди, обеспечивающие его существование, немногочисленны и сама эгрегориальная идея слишком уж отличается от прочих, то эгрегор чахнет, как это происходит с эгрегориальными идеями малых народностей и их культурой. К примеру, шаманизм, не умея пользоваться эгрегорами и не имея навыков надэгрегориальной игры, потерпел сокрушительное поражение под ударами эгрегориальных учений буддизма, христианства, коммунизма. А если такой эгрегор будет не слишком отличаться от других, более массовых эгрегоров, то он будет поглощен, как идея коммунизма поглотила более гуманные социалистические идеи.
В эгрегориальном слое происходит своя эволюция. Энергоинформационные сателлиты рождаются, умирают, их поглощают более мощные эгрегоры и они сами поглощают тех, что слабее. Они развиваются, эволюционируют, и это отражается на людях и на их поведении.
Но вот как это отражается на людях – это другой вопрос. Влияние эгрегоров на людей является прямым отражением их эволюции.
Ведь что для эгрегора важно? Только массовость, только энергия, только надежность энергосбора. Эгрегоры, будучи «паразитами», являются функцией, производной от человеческого мышления. Они не обладают свободой воли. Они словно титанические энергоинформационные амёбы, автономные библиотеки памяти или свободные вычислительные мощности; они огромны и невероятно сложны, но… – неразумны.
Ни одна идея не может изменить себя самоё, потому что от этого она перестает существовать, как таковая. И поэтому эволюция идей-эгрегоров похожа на эволюцию динозавров – больше, сильнее, мощнее, сильнее, больше, массовее, типичнее. Ведь чем типичнее – тем больше потенциальных источников энергии в виде людей. В вопросах выживания эгрегоры «эгоистичны». При этом мышление людей подправляется в нужном эгрегору направлении, – как нетрудно видеть, – в направлении все более стандартизующем, оболванивающем.
Можно четко видеть, что в настоящее время это влияние становится все более явным и подавляющим. Яснее всего это проявляется в глобализации, стремящейся подчинить себе все и вся, стандартизировать все, – от огурцов в банке до мышления людей, – подавить национальное самосознание, национальную государственность, искоренить любую свободную мысль и, таким образом, изготовить из людей отшлифованные винтики для великой эгрегориальной машины, работающей в интересах глобальных корпораций.