Мысль четвёртая. Самый эффективный способ обуздать свой язык – это отдать вожжи от своего сердца Богу.
Мысль пятая. Люди делятся на две категории. Тех, кто думают, что говорят. И тех, кто говорят, что вздумается.
Мысль шестая. Периодически Иисус имел много что сказать окружающим Его людям. При этом Он очень часто ограничивал Себя в выдаче информации.
Мысль седьмая. Люди очень много говорят о том, что они любят. О том, кого они любят. Как часто мы говорим о Триедином Боге? О любом из трёх Его Лиц?
Мысль восьмая. Существует множество христиан, которые не делают ничего. И ни одного, которому ничего не нужно делать.
Мысль девятая. Быть верным в малом – это большое дело.
Мысль десятая. Верные страх и разум удерживают от неверных дел.
Мысль одиннадцатая. Чтобы верно говорить о Боге – для начала нужно быть Богу верным.
Мысль двенадцатая. Невозможно повернуться к Иисусу спиной, если ты не отрываешь от Него свой взгляд.
Мысль первая. Никто лучше Христа не знает – что значит остаться в полном одиночестве.
Мысль вторая. Наше положение в вечности зависит от того, что мы делаем в своём сердце со Христом.
Мысль третья. Преображение в образ Христов измеряется чувствительностью к чужой боли.
Мысль четвёртая. Невозможно заблудиться, когда идёшь за Иисусом.
Мысль пятая. Для того, чтобы Бог сдвинул гору – необходимо по этой горе подниматься.
Мысль шестая. Реакция на искушение либо укрепляет искушаемого, либо ломает его.
Мысль седьмая. В трудностях и испытаниях проявляются истинные качества души.
Мысль восьмая. Слёзы – это окуляр высокой мощности, через который видно небо.
Мысль девятая. Характер формируется постоянным выбором в одном направлении.
Мысль десятая. Идеальный шаг в неизвестность – это шаг с верой в Бога.
Мысль одиннадцатая. От желающих, чтобы Бог вёл их – требуется, как минимум, готовность следовать за Ним.
Мысль двенадцатая. Ты достаточно приближен к Богу тогда, когда ничто не может встать между тобой и Им.
Мысль первая. Верность измеряется готовностью к служению и жертве.
Мысль вторая. Невозможно узнать надёжность чего бы то ни было, пока оно не переживёт настоящую бурю.
Мысль третья. Человек не сможет пройти даже одно поприще – если он отказывается или не умеет ходить.
Мысль четвёртая. Невозможно облегчить бремя другого человека, если ты отказываешься нести его вместе с ним.