Кафедра - страница 21

Шрифт
Интервал


Но если этот дубликат исключить, то может оказаться, что весь Древний мир может уместиться в хорошо согласованную, и при этом более компактную историко-географическую конструкцию с центром в районе Восточного Причерноморья. В этом случае исчезает необходимость искать объяснения как в пустыне близ Аравийского полуострова и среди могильных склепов Северной Африки удавалось выращивать богатые урожаи пшеницы. Исчезает необходимость вычерчивать на карте фантастические по своим размерам империи, прокладывать тысячекилометровые походы армий Чингисхана, Ганнибала, Александра Македонского по миру.

О последних, кстати, тот же Страбон писал: «И общеизвестные рассказы, сочиненные для прославления Александра, не находят всеобщего признания; их сочинители думали больше о лести, чем об истине. Так, например, они переносят название „Кавказ“ с гор, возвышающихся над Колхидой и Евксинским Понтом, на Индийские горы и лежащее поблизости от них Восточное море. Ведь только эти горы, находящиеся от Индии на расстоянии свыше 30 000 стадий, греки называли Кавказом… В самом деле, эти горы были самыми отдаленными из известных в то время людям… Правда, Александру было бы больше славы покорить Азию вплоть до Индийских гор, чем до самой отдаленной части Евксинского Понта и Кавказа… – все это послужило причиной, почему писатели думали польстить царю, перенеся имя Кавказа на Индию»22.

Вот, кажется, и еще одно подтверждение того, что Тавр – это Кавказ. Так может и Александровы столбы правомерно будет связать с именем Александра Македонского? Из какой только Маке-Донии его тогда сюда занесло?

Глава IV. Где жили греки?

Понтийские греки

– Допустим, что карту нам перерисовали. Но традиции народов, передаваемые из поколения в поколение знания – их же так легко не перепрограммируешь!

Не буду с этим спорить. Хочу даже, наоборот, обратить внимание на статью В. В. Барановой «Тюркоязычные греки Приазовья: язык и самосознание»23, опубликованную в журнале «Этнографическое обозрение» №3 за 2007 год. Автор этой работы именно об этом и пишет: «Одна из наиболее интересных особенностей этого сообщества – несовпадение их этнического самосознания и родного языка. Они называют себя греками. Так они обозначались и в документах до отмены в украинских паспортах графы „национальность“. Но говорят на одном из тюркских языков – урумском».