Клава сидела на краю родительской кровати и смотрела на все происходящее непонимающим и одновременно привыкшим ко многому взглядом. Мы взрослые часто не осознаем, насколько непонятным и странным может показаться ребенку наше поведение, которое мы считаем бесспорным и правильным. Как, например, понять то, что человек, которого только что унизили готов угождать с усердием тому, кто унизил. Да и вообще, зачем это нужно, чтобы один человек унижал другого? Неужели нельзя иначе? Почему человек получает удовольствие от процесса подавления более слабого? Откуда это? Не от братьев ли наших меньших, от животных? Невольно приходит на ум такой термин, как естественный отбор из теории Дарвина. Более сильные уничтожают более слабых, тем самым укрепляя породу и стремясь к совершенству, развитию, эволюции. Но, для животных это естественно. Да, они убивают более слабых, но для них это вопрос выживания, сохранения рода, вида, равновесия в природе. Сложно представить себе зверя, который ради прихоти, для того лишь, чтобы самолюбие свое потешить начинает охоту за более слабым противником. Человек же часто стремится обидеть более слабого именно для того, чтобы удовольствие получить, возвыситься, сильным себя почувствовать. Не признак ли это слабости? Не достоин ли такой человек сам жалости? Нет, далеко, далеко еще человеку до совершенства.
Вот вам очередной парадокс мироздания. Никто ведь не будет отрицать, что навряд ли найдется человек, которому бы нравились конфликты, ссоры, насилие, причинение вреда здоровью. Или человек, который считал бы эти явления положительными или такими, к которым нужно и можно стремиться. Мы, конечно, рассуждаем о психически здоровых людях. Никто не хочет войны, разрушений, голода, боли. И, конечно, всем бы хотелось, чтобы на земле царили мир и благоденствие, нас окружали добрые и открытые люди, готовые понять, простить и оказать любую помощь. И мы хотим измениться, стать лучше, честнее и чище, но все-таки, продолжаем оставаться просто людьми со своими слабостями и недостатками. И все же продолжаем ссориться, скандалить, кричать на подчиненных, потом переживать, вину чувствовать, каяться, хотя бы перед собой. Не волен человек в действиях своих, когда эмоции захлестнули. Хочет, а не может себя изменить или плохо работает над собой или не знает, что нужно делать, не знаю. Но, в итоге, несмотря на благие помыслы, из века в век, человек остается человеком, рабом своих эмоций, разрушителем. В короткий срок человечество сделало резкий скачок в техническом смысле, а в отношении себя отстало. Более того, отмечается страшная тенденция к деградации человечества в интеллектуальном, нравственном и физическом плане. Куда бежать, кого винить, что делать? Этими вопросами задаются литераторы и философы испокон веку. Кто-то обвиняет во всем деньги, в том смысле, что если бы не они, не было бы социального неравенства, бедных и богатых. Не возникало бы у человека соблазна обманывать, воровать, отбирать их у других. Не формировалось бы идеи о том, что деньги в жизни главное. И не жили бы люди с единственной мыслью, как бы этих денег добыть побольше. Не искали бы наиболее легких способов получения денежных средств. Другие во всем обвиняют власть, которой выгодно управлять неразвитым обществом, готовым думать и действовать так, как им сверху скажут. Следующие считают решение вопроса о причине несовершенства человеческой натуры и жизни неподвластным для человека. И ничего другого ему не остается, как смириться с установленным порядком вещей и уповать на благосклонность высших сил, или проведения. Мы не ставим себе целью наконец-то открыть глаза людям и ответить на вопросы: кто виноват? и что делать? Мы лишь питаем слабую надежду на то, что человек способен, приложив какие-то усилия, стать лучше, стать совершеннее. Какими должны быть эти усилия пусть каждый решит сам, пусть в этом ему подскажет сердце. А до тех пор, пока все живут, не задумываясь о своем несовершенстве, погруженные в единственную мысль о хлебе насущном, все будет так как есть, суетой сует и томлением духа. Сильный будет обижать слабого, а слабый будет бежать на кухню, чтобы сильному угодить.