Словарь грехов и добродетелей - страница 3

Шрифт
Интервал


От нейтральных слов качества и действия часто образуются однозначные слова, выражающие грех: активный – сверхактивный, радостный – безрадостный, насыщаемый – ненасытный.

Образуются и слова, выражающие добродетель: забота – заботливый, сознание – сознательный.

Слова определённых добродетелей часто не образуются от нейтральных слов, они порождение духовной сферы, они от Бога. Словообразовательные морфемы влияют на образование однозначной направленности нейтральных слов.

Сидеть – подсиживать, падать – падкий, мечтать – мечтательный, привязывать – привязчивый, вертеться – вертлявый, продавать – продажный, свинья – свинский.

Нейтральные слова не имеют признака греха, но при отношении их к человеку (сочетании) могут иметь в переносном значении признак греховности или добродетельности. Этот признак приписывается определённому нейтральному слову.

Осёл, козёл, овца и т. д. Орёл, бык и т. д.

Свинья (животное) и свинья (человек). Орёл (птица) и орёл (человек).

Липкий – нейтральное слово (оно не выражает моральные ценности человека). Прилипчивый лист и прилипчивый человек.

Существует связь в гнезде слов греха и слов добродетели и наоборот.

Забота – заботиться – озабоченный – сверхзабота.

Однозначные слова грехов возглавляют страсти – смертные грехи. Смертные грехи в понимании восточной и западной церкви входят в общее понятие страсти человека. Многие духовные старцы выделяют главную страсть – это гордость.

Но, в общем, сатана – это противник, это страсть и грехи, которые вторгаются в жизнь человека, которые являются противными жизни человека.

Смертные грехи и повседневные грехи – это всегда однозначные слова, сложные слова и словосочетания.

Добродетель также выражается однозначными словами.

В третью группу входят двузначные слова, связанные с жизнью и деятельностью человека, которые выражают своими названиями моральные ценности человека. В эту группу входят не определившиеся слова по отношению к категориям греха или добродетели. Одно название может в разных сочетаниях с другими словами относиться к греху или к добродетели, иначе, может иметь разное духовное значение. Для того чтобы они стали определившимися, однозначными, необходимо их сочетать с другими словами. Словосочетание двузначного слова с нейтральными и однозначными словами позволяет отнести уже словосочетание к греху или добродетели. Нейтральные и однозначные слова в словосочетании выступают в роли зависимых. Это создаёт основную сложность при составлении словаря двузначных грехов и добродетелей.