Досмотреть увлекательное зрелище мне не дали. Мое плечо начало ходить ходуном, и, открыв глаза, стало ясно, что меня усиленно будит какая-то девушка. Шатенка. Вроде ничего такая.
– Молодой человек! – донесся до меня громкий не шибко довольный голос преподавателя, – А Вам, я так вижу, не интересно? Встаньте и представьтесь.
Я подчинился.
– Модестас Чеснаускис, новенький из Литвы. Прошу прощения, немного выпал из реальности.
Из разных концов аудитории донеслись сдавленные смешки. Препод, оглядевшись по сторонам, продолжил:
– Или вы лучше меня знаете предмет?
– Ни в коем случае! – возразил я.
–Тогда скажите, сколько разновидностей критики научного атеизма выделяют прямо сейчас?
Вот так вопросы! Я что, знаю? Видимо, пришло время старой-доброй угадайки.
– Три.
Мужчина ехидно улыбнулся.
– А вот и нет! Четыре, дорогой мой, четыре.
Этот метод и раньше работал 50/50. Сейчас промахнулся. Жаль, что совсем чуть-чуть.
– А вы в Бога верите? – спросил он меня.
– И да, и нет.
– Это как?
Теперь уже я улыбнулся.
– Бог есть, но не в том проявлении, о котором принято говорить.
– Интерееесно, – протянул наш «научный атеист», – Вычитали где-то? В программе такого нет.
– О, это одна популярная в узких кругах теория. Слышал ее в родной Литве. Разрешите изложить?
– Вот давайте без этих «Разрешите». Мы не в армиии! Слушаю.
– Начну издалека. В старых источниках часто упоминаются божества, иногда они даже изображены. Наскальная живопись, например.
– Так.
– В одном из описаний говорится примерно следующие. «Спустились с неба на лодках боги в шкурах и показали чудеса». Вот о чем может идти речь?
– О больной фантазии автора, – лихо ответил преподаватель.
Вообще говорили только мы вдвоем. Остальные наблюдали за представлением с нескрываемым азартом.
– А вот и нет! То, что он, автор наш, видел, было. Просто неверно оценено. Кхе-кхе-кхммм. Извините. Так вот. Давайте представим, что какой-нибудь мудрец из прошлого, будь то Аристотель или Коперник, увидят истребитель. Что они подумают?
На мой вопрос отвечать никто и не думал. Все ждали продолжения бенефиса.
– Эх, вы. За птицу его примут! Железную, странную, но птицу. Тут та же логика.
– Не очень Вас понимаю.
– Вот как в древности добывали огонь? Долго били камень о камень, пока не появятся искры. Для них наши спички и зажигалки – самое настоящее чудо.