Другой тайный друг Иисуса, Никодим (Ин 19:39), также явился в этот момент. Никодим был дружен с Иосифом и помогал в снятии с креста, он же раздобыл 100 литров миро и алоэ. Никодим, которого упоминает только Евангелие от Иоанна, был иудейским советником и фарисейским книжником (Ин. 3:1–10). Однажды ночью с ним беседовал Иисус (Ин. 3:2–12). Этот же Никодим защищал Иисуса перед Высшим советом (Ин. 7:50).
Эти два советника взяли на себя все хлопоты и трудности снятия тела Иисуса с креста.
Приготовление умершего к погребению предполагало, что его тело омывали и умащали благовониями, а затем оборачивали в специальные погребальные пелены. Никаких деревянных гробов не было. Завернутое в пелены тело относили в высеченную в скале пещеру. Такие пещеры-кладбища располагались, как правило, вблизи городов.
Иосиф и Никодим приготовили тело Иисуса к погребению по еврейскому обычаю, т. е. завернули его в саван с миррой и алоэ. Тут же присутствовали плачущие галилейские женщины (Мф 27:61; Лк 23:55). Было уже поздно, и все происходило в большой спешке. Тело было решено похоронить в гробнице, в находящейся поблизости в саду, в недавно высеченной в скале пещере, которая еще не была в употреблении (Ин 19:41–42). По преданию (Мф 27:60), собственником пещеры был сам Иосиф Аримафейский. Ко входу в пещеру прикатили камень и условились вернуться для более полного погребения. "День тот был пятница и наступала суббота". В городе замерла всякая деятельность, и потому погребение было отложено на послезавтра, т. е. на воскресение. Женщины удалились, заметив, как тело было положено.
О погребении Иисуса повествуют все четыре евангелиста.
Версии Матфея и Марка достаточно близки:
"…Иосиф обвил тело чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился. Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба (Мф.27:57–61;Мк.15:42–47).
Лука отмечает, что тело Иисуса положили в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. Как и Марк, он напоминает, что день тот был пятница, и наступала суббота. Лука – единственный, кто говорит о том, что женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, после того, как посмотрели, как полагалось во гроб тело Иисуса, возвратившись, приготовили благовония и масти; в субботу все "