Экспедиция Сергея Голубева находит каменный трон с вырезанным на нём знаком «анкха». Лидия Ефимова находит каменную плиту с иероглифической надписью на языке похожем на санскрит. Эти материалы опубликованы, они доступны, но полностью проигнорированы «антирусистами» и официальной наукой.
Поэтому приведенные в книге примеры будут способствовать представлению о Гиперборейской теории и её развитии.
В тексте книге отдельно не указаны труды корифеев науки Натальи Романовны Гусевой, Бориса Александровича Рыбакова , Светланы Васильевны Жарниковой, поскольку это отдельный труд, и кроме того научная среда не критикует, а вынуждена соглашаться с их трудами.
Что же до многих других авторов, то к сожалению, их труды в большинстве случаев не доступны.
Конечно, это не относится к соавтору Светланы Васильевны Жарниковой, автору многих научных трудов, как по истории, так и экономической статистике и математике, переводчике на русский язык всего комплекса сказаний «Авесты» Виноградову Алексею Германовичу.
Первые мнения
Идея о происхождении индоевропейской прародины в России и более того, в её Полярных областях, появилась не сейчас.
В книге приведены мнения авторитетов по этому поводу писавших в восемнадцатом – двадцатом веках.
Следут отметить, что ещё в восемнадцатом веке, никто не сомневался, что родина Ариев (индоевропейцев) находилась в России и что, именно с берегов Волги они расселились по всему миру.
«Река Волга, одна из крупнейших, но и самая богатая рыбой во всей Русской земле, сообщество, называемые Древними Араеми. Русские ошибочно называют его западный берег нагорной, горной, ибо весь этот берег вплоть до самого моря есть только тот, который обращен на восток и называется Луговой, ровной, вспаханной, свободной, настоящей землей» писал в тысяча семьсот тридцать первом году профессор Христиан Мартини в вышедшей на немецком языке, в Лейпциге, книге «Сообщение из России: от церковной истории России до её флота».
Тогда же не вызывал сомнение, факт происхождения венгров (или хунов) с берегов рек Мезени и Печоры, как и расселение финно-угорских народов, именовавшихся сарматами, с Урала. В многотомном сочинении Голикова «Деяния Петра Великого» сказано:
«Племена Сарматския: Первое. Вогуличи. Второе. Остяки. Третье. Бияры или пермяки».
Верещагин в «Очеркиах Архангельской губернии» изданных в середине девятнадцатого века писал: