Стиль управления пастуха, ведущего за собой стадо, отличается от «стиля управления» овчарки, которая гонит стадо в нужном направлении с помощью укусов и лая. Если вам приходится заставлять своих подчинённых выполнять приказы, вы не проявляете лидерских качеств. Вы можете называть себя руководителем, начальником, главой или боссом, но не лидером, ведь за ним следуют добровольно. Это не означает, что лидер никогда не пользуется властью, просто власть не является его главным инструментом. Главный инструмент лидера – это его личность.
За собой
Что привлекает нас в лидере? Его опыт, компетентность, целеустремлённость, способность убеждать? Всё это важно, и без этих качеств трудно стать влиятельным. Но, возможно, вы можете вспомнить примеры компетентных руководителей, с которыми никому не хотелось иметь дела по причине их скверного характера. Их готовы были терпеть и даже использовать, но в разведку с ним никто не пошёл бы. Обращаясь к молодому служителю эфесской церкви Тимофею, апостол Павел перечисляет качества, необходимые для руководителя поместной церкви, и только одно из семнадцати требований имеет отношение к способностям лидера доступно учить – все остальные касаются личных черт характера:
Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
1 Тим. 3:1–5
Список перечисленных требований открывает слово «непорочный». На греческом оно звучит как анепилептос и состоит из двух частей. Приставка ан означает «не», а эпилептос – буквально «схваченный». Нам знакомо слово «эпилепсия», которое происходит от того же корня и подразумевает судороги или схватки. Буквально слово анепилептос можно перевести как «несхваченный» или «не за что ухватиться». Непорочный не означает безгрешный, равно как и порок отличается от греха. Каждое нарушение Божьего закона – это грех. Пороком же называют греховное поведение, греховную черту характера. Например, пастор может сказать неправду. Это греховный поступок, но он не дискредитирует пастора, не лишает его призвания. Однако если этот пастор обманывает постоянно, то такое поведение говорит о наличии у него греховной привычки и такой порок несовместим с пресвитерским служением. Пасторы не всегда ведут себя миролюбиво. Иногда они устают от людей и не готовы проявлять гостеприимство. Я знаю некоторых служителей, которые распускали руки. Одно дело, если это редкие случаи греховного поведения. Если же такова устоявшаяся поведенческая модель, таких людей нельзя назвать непорочными. Слово «непорочный» не просто открывает список требований к церковному лидеру – оно обобщает все остальные качества, необходимые духовному руководителю, и подавляющая часть этих требований относится к его характеру, а не к опыту или способностям. Это говорит о том, что благочестивый характер – главный инструмент лидера. Большая часть потерявших своё служение пасторов лишились его не из-за недостатка знаний или умений – их подвёл характер.