Контролируя внешние проявления и храня в сердце мудрость, держатель власти уменьшает вероятность неприятных столкновений. Внешняя мягкость при внутренней твердости, внешняя округлость, опирающаяся на крепость квадрата внутри, – это оптимальная стратегия поведения. Когда внутренняя мудрость созреет, ей необходимо дать правильное внешнее выражение, и тогда все, что бы ни делалсь, принесет пользу.
В «Выражении узоров в речи» об этом говорится так:
• «В превращениях и преображениях между Небом и Землей пышно растут травы и деревья. Когда Небо и Земля закрываются, прерывая сообщение между собой, тогда одаренный человек избегает проявления во власти».
5. Даже обладая большой внутренней силой, следует руководствоваться принципами мягкости и покорности.
Это подразумевает самосовершенствование и воспитание себя. Совершенствуя мягкость своих проявлений и глубину понимания, стремись к постоянству в характере, придерживайся принципа взвешенности и правдивости. Не торопись выражать себя вовне, меняя свои суждения и взгляды. Если спокойно созерцаешь предметы, продумывая будущие действия и взвешивая решения, имеешь широту взглядов, оставаясь восприимчивым и почтительным, то обретешь истинное признание окружающих, их доверие и уважение.
В «Выражении узоров в речи» об этом говорится так:
• «Мудрый держатель власти постигает законы и делает правильным свое положение, таит красоту внутри себя. Когда прекрасное находится в его срединности, оно беспрепятственно расходится по всем 4 конечностям, развиваясь во всех делах и событиях. Это есть высшая красота».
6. Осознанно воспитывай в себе мягкость и уступчивость, осторожность и скрытность, не выражай себя вовне лишними словами и действиями. Помни о том, что качества, достигнув предела развития, обращаются своими противоположностями, если вовремя не скорректировать их развитие.
На заключительном этапе проработки своего потенциала следует избегать суеты, спешки и выпячивания себя. Они обязательно принесут несчастье.
В «Выражении узоров в речи» об этом говорится так:
• «Если инь сомневается в ян, будет война. Он сомневается из-за отсутствия ян, поэтому и называется драконом. Еще не ушел от своего разряда, поэтому говорится о крови, ибо темно-синий и желтый – это смешение Неба и Земли. Небо – темно-синее, Земля – желтая».