, в переводе на греческий –
демократия.
Форма республики в Великом Новгороде была самой демократичной: все важные решения жители Новгорода принимали, собравшись на площади по колокольному звону. Это общее собрание называлось «вече». Так что рефрен «Господин Великий Новгород» зависит от контекста сообщения, в котором он звучит: это может быть сам населённый пункт, может иметься в виду всё городское население, либо коллективный разум новгородцев, либо собственно Вече.
Если вечевой колокол звучал особенно тревожно, новгородцы вынимали из сундуков железные доспехи, надевали шлемы на голову, за спину колчаны со стрелами, брали в руки мечи и копья и собирались на площади, здесь строились в полки и шли отражать вражеское нашествие. Но нельзя же постоянно ходить в кольчугах, – в них неудобно работать на гончарном круге или в горячей кузнице. Однако и в мирное время кто-то должен был следить за порядком в городе, защищать жизни и богатства горожан от лихих людей, оборонять границы их владений. Для этого в Новгороде была дружина – военизированная группа профессиональных бойцов, содержащихся за счёт городского бюджета. Во главе дружины стоял князь. Должность князя была выборной.
Князя ИЗБИРАЛ Господин Великий Новгород, которому князь был подотчётен. Говоря современным языком, новгородский князь не обладал полнотой всех трёх ветвей власти: законодательной, исполнительной и судебной. Законы ему диктовал Господин Великий Новгород, князь исполнял их и вершил суд в пределах своих компетенций. Этим же языком можно сказать, что князь со своей дружиной выполняли функции Росгвардии, пограничной и налоговой службы, отчасти, министерства обороны. Пределы полномочий князя, конечно, могли быть довольно обширными и нечётко обозначенными, но выход князя за эти пределы вольные новгородцы чувствовали весьма чётко и не давали князю переходить границы. Нередко дело доходило до боевых столкновений вечевого войска – народного ополчения – с дружиной своего князя, а тем более с князьями соседних земель, покушавшимися на власть над новгородцами. Но иногда именно избранный (приглашённый) князь возглавлял не только дружину, но и всё народное войско. Социально-историческая диалектика.
И вот в 862 году от Рождества Христова Господин Великий Новгород пригласил на службу в качестве князя некоего Рюрика…