Инструкция АВ может иметь не только формальный статус документа, обязательного для исполнения «низшими» в иерархии. Инструкция – это своего рода катехизис правильного, с точки зрения АВ, поведения, внедряемого в легко усвояемой тезисной форме в головы подчиненных под видом советов, наставлений, высказываний «по поводу», «к слову пришлось» и т. д.
Неформальная инструкция обнажает жизненные установки, принципы, которых сами АВ придерживаются в публичных своих проявлениях, т. е. отчасти дешифрует их миф. Но это умышленная дешифровка, точнее даже не дешифровка в полном смысле – дешифровкой подобная псевдооткрытость была бы только в том случае, если бы получатель знал, что собой представляет миф АВ на самом деле. Своеобразное обнажение через инструкцию – такая же неотъемлемая часть мифа, своего рода реклама с атрибутами эпатажа: ничего противного этическим, моральным и иным, разделяемым большинством конкретного общества здесь и сейчас, нормам, формальным и неформальным правилам, законам и прочим регуляторам оно не предъявляет (иначе уже не принадлежало бы АВ).
Кичливость, бравада своей «правильностью», как и прочая избыточность многих проявлений характера АВ отнюдь не мешает им, как стоило бы ожидать, а наоборот: создавая сильный эффект, позволяет прочно закрепиться в общем дискурсе, пусть и в части голов (НВ, прежде всего) с негативным оттенком. НН всегда легко гипнотизируются АВ и не подвергают сомнению любую поданную ими информацию; АН не хотят обременять себя лишними переживаниями и усилиями; другим АВ всё равно, если это не затрагивает их зону влияния, и только НВ будут смущены подозрительной избыточностью «положительного». Главное для АВ – количество заполученных адептов, частота упоминания своего имени в межличностных контактах и СМИ. Они знают, что ключевой ингредиент мифа – первое, неотчуждаемое впечатление.
Говоря посредством инструкций, АВ подразумевают (по умолчанию или нет), что они сами поступают в соответствии с ними или хотя бы не нарушают их принципов («А как же иначе?» – как бы говорят они). АВ эксплуатируют глубоко укоренённое в архетипах коллективного бессознательного и не подвергающееся сомнениям представление о сакральности правил и их авторов, порождая вокруг себя ауру непогрешимости против собственноручно озвученных (а то и составленных) правил и инструкций. Они могут активно настаивать на соблюдении, например, правил личной гигиены: развешивать по всему дому или офису соответствующие инструкции, запугивать последствиями пренебрежения ими, говорить всем знакомым, как и чем они чистят зубы (самым передовым и дорогим, естественно), контролировать, наказывать за несоблюдение и т. д., но при всём том самим их регулярно нарушать, оправдываясь всевозможными обстоятельствами непреодолимой силы или просто правом силы (для детей или низших в иерархиях). Мало кто способен (НВ и частью АН) сопоставить то, что говорят АВ на входе и то, что получается у них на выходе, и решиться указать им на несоответствия (конечно, такой смельчак тут же попадёт в разряд врагов со всеми вытекающими для него последствиями), чем они и пользуются.