Свидетельством высокого социального статуса семьи является способность мыслить и находить ответы за границами традиции людей, которые имеют слишком глубокие корни, чтобы отбросить их, как ненужный хлам в мусорное ведро истории,и определить, что из этого давно умерло и только тяготит, а что еще имеет право на существование. Но всякая семья стремиться похвастаться знанием того, к какому колену она принадлежит, какой древностью обладает и каковы заслуги его перед отечеством. Лишь время способно рассудить настоящую ценность этих сокровищ!
Но кое-что семья способна сделать для человека – наметить путь, подтолкнуть младенца к "Звезде". Павел был таким ребенком.
Начальное образование еврейские дети обычно получали в семье. Вере в Единого Бога обучали с младенчества. Сравнивая язычников с евреями, Филон Александринский пишет, что последние «избрали себе совсем иное направление жизни и совсем иному были обучены с пеленок родителями, воспитателями и наставниками и, главное, самими священными законами, а кроме них – неписаными правилами жизни; чтить Единого Бога, Отца и Создателя Вселенной».
Образование могло быть продолжено в школе при местной синагоге. Ученики собирались, чтобы послушать учителя, изъяснявшего Тору. Основным методом усвоения материала было заучивание наизусть священных текстов. Там же дети учились читать и писать, наиболее одаренные ученики могли поступить на воспитание и обучение к одному из учителей закона. Для этого надо было отправиться в Иерусалим: там на постоянной основе базировались знатоки Писания.
Основным предметом изучения в школах раввинов была Тора – Пятикнижие Моисеево. Особое внимание уделялось «законам», то есть зафиксированным в Tope постановлениям религиозно-нравственного характера, а также различным толкованиям к ним. Иосиф Флавий пишет: «Более же всего мы заботимся о воспитании детей, о сохранении законов, и наиважнейшим делом всей нашей жизни почитаем соблюдение в соответствии с ними исконного благочестия».
Мы не знаем, каким образом, при каких обстоятельствах и в каком возрасте Савл впервые оказался в Иерусалиме. Но свое религиозное образование он получил именно там. Павел вспоминает свою молодость: «…и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий» (Гал.;1: 14)