, – предупреждает философ Ник Бостром.
Технологии как ответ на экзистенциальный вакуум
Технологии не просто меняют веру – они становятся её новой формой. Если раньше люди искали смысл в молитвах, то сегодня они находят его в данных. Проекты вроде CRISPR исправляют «греховные» мутации, а крионика обещает вечную жизнь через заморозку тела. «Это не бессмертие – это право на паузу», – шутят трансгуманисты.
Но эти технологии рождают новые конфликты. В 2018 году китайский учёный Хэ Цзянъюй создал генетически модифицированных детей, за что получил три года тюрьмы. Его назвали «первым еретиком биохакинга». А в 2023 году Ватикан осудил крионику как «кощунственный эксперимент», напомнив: «Душа не копируется».
Каждая технологическая революция лишь меняет форму богов, но не избавляет от них. Если в XIX веке люди молились прогрессу, то сегодня поклоняются данным. ИИ становится новым оракулом, криптовалюты – священными артефактами, а виртуальная реальность – обещанным раем.
Вывод:
Технологии не уничтожают веру – они трансформируют её. Если раньше боги жили на небесах, то теперь они в облаках данных. Вопрос в том, сможем ли мы отличить прогресс от новой формы фанатизма. Или, как в старых мифах, мы снова обречены повторить ошибки – только теперь в цифровом формате? Как писал Уильям Гибсон: «Будущее уже здесь. Оно просто неравномерно распределено».
3. Аналогии между религией и технологиями
Религия как система символов и технология как язык понимания мира
Религия всегда была не просто верой в богов, но и способом структурировать хаос – через символы, метафоры и ритуалы. Технологии выполняют ту же функцию, только их язык более абстрактен и математичен. Если древние люди видели в звёздах знаки богов, то современные пользователи интерпретируют данные как ключ к пониманию реальности.
Символизм религии легко перекликается с технологической логикой. Например, религиозные тексты описывают мироздание как акт творения: «И сказал Бог: да будет свет» . Сегодня программисты пишут код, который «рождает» приложения, сайты или даже целые виртуальные миры. Мы больше не молимся алгоритмам, но доверяем им принимать решения за нас – от выбора маршрута до поиска второй половинки.
Эта параллель становится особенно очевидной, если взглянуть на технологии как на новую форму мифологии. В древности люди рассказывали истории о героях, борющихся с чудовищами; сегодня такие истории создаются нейросетями. Мы больше не боимся драконов – мы боимся хакеров. Но страх остаётся тем же: страх перед хаосом, который может разрушить наш упорядоченный мир.