Если женщина тяготеет к гладкокожим хладнокровным земноводным, – то она экстравертна, низкоэмоциональна и рациональна, готовая на выгодный обмен своего тела за предлагаемые блага. В такой женщине разум преобладает над эмоциями.
Справедливые наказания, осознанное отношение к «братьям нашим меньшим», режим и заботливая строгость – доказательство того, что разум женщины развивает и взращивает её чувства и частично управляет любимыми эмоциями.
Нелюбовь к животным говорит о полном отсутствии у женщины эмоциональной прослойки и переходу к прямому управлению сухой женской рациональностью ее животным телом. Тело жаждет, но подчинено рассудку и является просто инструментом, порождая бессердечного монстра или меркантильную и расчетливую суку. Такого плана женщины появляются на любых социальных уровнях – от вполне благополучных покоев отрыжки сытого богатства, до «малины» воровского мира. Примером может служить и героиня повести Н. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» – Катерина Львовна, и безвестная блатная шмара из тюремного шансона. Впрочем – обе плохо кончили… «Сэмэн – засунь ей под ребро. Смотри – не обломай «перо» об это каменное сердце суки подколодной…».
Женский интерес к поэзии, танцам или музыке, как и все утонченное в ее натуре, – служит загадочной эстетике и овладению неповторимым искусством интима. Она развивает способность полностью погружаться в зрительное, слуховое или двигательное переживание. Однажды пережив такое погружение, – женщина обретает способность слияния с этой эстетической средой, всякий раз порождающей нечто необъяснимо прекрасное и неуловимо новое в ее общем видении мира и в «сексуализации» ее восприятия.
Чувственную женщину привлекают искусства. Она любит органолептику тела – любит массаж, любит воспринимать глубокие прикосновения и танцевать. И неосознанно стремится овладеть грациозными движениями, изящными позами и жестами, – как инструментами обольщения, как средствами достижения легкости и свободы в теле, и получения удовольствия от выпуклых ритмичных движений. И это влечение можно оценить, – как предвосхищение и ожидание переживания интимного наслаждения во время «акта любви».
В женском существе все перевито, скрыто от нескромных взоров и слажено, но если пытаешься распутать этот клубок мыслей, эмоций и движений, – то понимаешь, что женщине, в ее ареале обитания, соответствует определенная, обусловленная средой, личная «идеология» и социальная предрасположенность: