Твой кровавый Путь в Вальгаллу. Детям Северной Священной бездны. Художественно-философский очерк - страница 6

Дыханье (душа-жизнь) – дух, разум (сознание, включающее в себя творчество духа, вдохновение, созерцание, рассудок) – тепло и румянец (тепло: то, что форме-телу дает энергию жить – кровь, жизненная сила). Душа – монада, индивидуальный модус самосозерцания, индивидуальный аспект сознания (но не отдельный субъект; Субъект единственно-Абсолютен – Бог). Дух – творческая энергия со-творения с Богом, разум, мужской принцип огня. Рассудок, ум – познавательно-аналитические способности, направленные вовне; а разум– интровертирован и интроспективен – как самосознающий себя рассудок и соотносящий содержимое познанного с самим собой. Согласно Гегелю «разум есть достоверность того, что он есть вся реальность». Тепло и румянец – женский принцип вскармливающей матери. Само тело как инертная материя – бревно («деревянный муж») бессильное, судьбы не имеющее без дара. Триединство дара – неотделимая взаимосвязь, одно не действует без другого. Соответственно, осознание (свойство монады, души) осознающий (разум, дух) – осознаваемое (есть то, что есть – проявленное) – триединство одного, аспект Абсолюта в принципе фрактальности13: фрактальность Бога в изобилии семян. «Бессильные Аск и Эмбла» – невозможность собственного существования без наделяющего жизнью Божественного дыхания, отсюда, когда из состояния «неведомых корней» идет переход на восприятие и проявление посредством триединого дара, вследствие неведения происходит «великий блуд» путем присвоения себе силы, воли, тела, разума, духа, души – «мое», и «я» как отдельный независимый субъект «в моем личном теле». Оторванный от корней стал нехваткою томим и зверским недостатком, отсюда стал он Недо-я, умом бесконтрольным порабощен, неукротим, вожделеньем и страхом охвачен, битвой томим и алчностью развращен. Недо-я должно замереть в центральной точке Оси меж огнем и льдом, меж светом и тьмой, меж корнем и кроной, уничтожить его невозможно – вырвется Жадный.