Основы семейного благополучия. Заметки православного психолога - страница 4

Шрифт
Интервал


Брак необходимо регулярно созидать. Семья – это постоянная работа над собой.

Любовь не ищет своего

Мужчина сокрушается: «Я постоянно делаю жене и детям добро, а получаю от них неблагодарность. Меня это сильно беспокоит, я постоянно об этом думаю. Вкладываю ресурсы, как в черную дыру. А ведь отношения должны быть построены на взаимности. В чем я не прав?»

Да, я соглашусь, что любые отношения, где регулярно нарушается баланс «давать-брать», постепенно разваливаются. И чем больше «весы» перевешивают в одну сторону, тем быстрее наступают процессы распада. Хороша та семейная система, где оба партнера ориентированы на отдавание.

Мужчине нужно попробовать поговорить с женой, спокойно и доброжелательно обсудить с ней эту проблему.

Существует и другой перекос, когда люди пытаются строго «застолбить» объем даваемого и получаемого. Он делает это, в ответ она делает то – своеобразный бизнес-формат, вполне пригодный для профессиональной среды, но не для семьи.

Помощь и забота в супружеской паре – это не способ заставить сделать из другого должника и не попытка выслужиться. Это не любовь-сделка, где каждый ведет учет, сколько он сделал второму, чтобы потом требовать свои проценты.

Для зрелой личности способность отдавать – это добровольный акт, дар любви. В сфере личных отношений подлинное добро всегда делается от избытка любви, по чистосердечному желанию и просто так.

Когда нас переполняет то, что мы хотим отдать, – этого достаточно, от нас не убудет, если мы отдадим. Тогда мы отдали и забыли, и если нам не вернули, то мы тоже забыли. Без калькуляций и невротических ожиданий «а что я за это получу».

Христос сказал: «Когда одна рука подает милостыню, пусть об этом другая не знает». Надо стараться ничего не ждать в ответ. Христианину следует сразу забывать о добре, которое он сделал другому, оно должно исчезнуть из его памяти. Таким образом он, как говорил преподобный Паисий Святогорец, «разместит свои средства на депозит небесного вклада».

Но прежде, чем у нас получится совершать поистине бескорыстные поступки, нужно научиться ожидать отдачи не от людей, а от Бога. Переключитесь на Него, станьте Его «наемниками». Если мы делаем действительно ради Христа, то получим от Него больше, чем даже ожидаем.

Подлинная жертвенность – это свободный и разумный выбор, направленный на реальную помощь другим людям. Когда мы делаем что-то ради Христа, мы не чувствуем обид и разочарований, нет претензий к людям, если они не ответили взаимностью.