Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы - страница 3
Андрею Рублёву досталось непростое время. Посмотрите одноимённый фильм другого Андрея, Тарковского, и всё станет понятно. Жестокость, эпидемии, войны. Неудивительно, что окружённый тяготами жизни человек начинает тянуться к чему-то светлому. Как раз светом, теплом, любовью и пропитаны работы Рублёва. Разумеется, всё это иконы. Другой живописи в тот период у нас просто не существовало. И конечно, все рублёвские работы сегодня – музейные сокровища. Хотя с недавних пор самая знаменитая живопись иконописца, «Троица», находится в храме Троице-Сергиевой лавры, для которого когда-то и была написана. Да и Успенский собор во Владимире гордится сохранившимися росписями именитого автора. А что же в Москве? Получается, Рублёв только в Третьяковке? Вот и нет.
В современном Таганском районе уже много столетий стоит Спасо-Андроников монастырь. Стены, башни, святыни. А в центре композиции – Спасский собор. Сегодня это здание считается старейшим каменным сооружением в городе. Построено оно в 20-е годы XV века из отёсанных прямоугольных блоков известняка, который могли добывать неподалёку, в пойме речки Яузы. С той поры храм неоднократно разрушался, горел, перестраивался. И хранил предание: в своё время его стены расписывал сам Андрей Рублёв. Действительно, если с точным местом рождения мастера есть некоторые сложности, то последний период своей жизни он определённо провёл в Спасо-Андрониковом монастыре. Там же принял монашество и был похоронен. А незадолго до смерти успел украсить фресками стены нового собора. Это была последняя прижизненная работа мастера. Неужели самого Рублёва можно увидеть вот так, запросто заглянув в храм? И да и нет.
Спасо-Андроников монастырь
Внутреннее убранство Спасского собора
Дело в том, что имя иконописца не всегда обладало весом и авторитетом и сдувать пылинки с его произведений начали лишь относительно недавно. Яркий пример – та же «Троица», которую за время существования неоднократно записывали и переписывали, а расчистили до слоя XV века лишь в прошлом столетии. Похожая история и с настенными росписями Спасского собора.
Одноглавая, крестово-купольная конструкция собора, с одной стороны, типична для своего времени, с другой – сегодня в ранге архитектурных бриллиантов. Ведь с той поры до наших дней дошло совсем мало зданий. И этот храм мог бы исчезнуть в вихре истории. Ведь перестраивать его начали уже в том же XV веке. А в XVIII здание серьёзно пострадало от пожара. Восстанавливали его в актуальных тенденциях эпохи барокко: например, растесали узкие оконные и дверные проёмы. Во время наполеоновского нашествия крыша собора и вовсе рухнула. Правда, её быстро реконструировали. В середине XIX века на макушку водрузили восьмигранный барабан, достроили дополнительный придел и крытую паперть. Исторический вид зданию вернули лишь в середине двадцатого столетия.