В сущности, процессуальная работа означает следование природе. Процесс – это то, что уже происходит, а не то, что должно происходить. Процесс невозможно придумать, его можно только констатировать. Коммуникация происходит автоматически, когда люди встречаются или думают друг о друге. Это естественный принцип, создающий в первую очередь отношения. Если бы мы тренировались осознавать эти природные силы, мы могли бы работать с отношениями органично, вместо того чтобы идти в обход жизни, применяя различные стратегии и уловки в качестве краткосрочных решений.
В целом, я использую в этой книге понятие «процессуальная работа» вместо «семейная терапия» по двум причинам. Во-первых, люди в разгар семейного конфликта часто сопротивляются идти к семейным терапевтам, поскольку боятся, что терапевт предпочтет институт семьи индивидуальному развитию личности. В то время как процессуальная работа фокусируется на намеренных и ненамеренных процессах, на том, что происходит или пытается произойти, а не на том, что должно происходить, кто должен быть в поле и какие роли необходимо брать.
Вторая причина, почему я говорю о процессуальной работе, а не семейной терапии, заключается в том, что многие проблемы невозможно понять в рамках только индивидуального или только группового фокуса. Человеческие существа намного сложнее, чтобы искусственно предписывать терапевту работать либо с индивидом, либо с семьей. Более того, люди слишком интересны, чтобы их вообще заключать в «терапевтическую парадигму», которая подразумевает, что с ними что-то не так. Одной из целей психологии как науки может стать развитие способности терапевта гибко следовать за процессами отношений, фокусируясь то на индивидуальном плане, то на коллективном, то на детях, то на взрослых, то на сновидениях, то на телесных симптомах, то на спонтанном объединении, то на распаде, то на внутрипсихической динамике, то на парапсихологических событиях.
В первой половине книги я рассматриваю понятие процесса и адаптирую теорию информации к работе со сновидениями и телом. Вторая половина посвящена работе с парами и семьями и содержит кейсы, иллюстрирующие применение теории сновидящего тела на практике. В двух последних главах обсуждается значение работы с отношениями для глобальной экосистемы.