Ощущения и восприятие в сновидении. Отдельного рассмотрения заслуживает вопрос о соотнесении сновидения и такой основополагающей функции психики, как отражение. Способность отражать объективную реальность, в первую очередь, связана со способностью к ее восприятию.
Отражение подразумевает не только простое восприятие окружающего мира, но и построение в сознании человека внутренней модели, элементы которой определенным образом соотносятся с породившими их элементами реальности, а связи между элементами соответствуют таковым в объективном мире.
В состоянии сна со сновидениями человек утрачивает способность к адекватному восприятию действительности и переходит к восприятию представлений о ней, которые тесно связаны с функцией памяти. Сигналы от внешних и внутренних раздражителей – ощущения – не могут быть восприняты непосредственно, а лишь в связи с теми или иными актуальными в сновидении образами.
То есть, состояние сновидения само включает внешние и внутренние ощущения в содержание сна, поскольку они могут отвечать требованиям сюжета сновидения. Человек взаимодействует в сюжете с представлением, связанным с тем или иным своим ощущением.
Отсюда следует, что ощущения, вызванные одним и тем же элементом реальности, могут быть представлены в сновидении совершенно разными образами (в частности, известные примеры реакции на звон будильника в трех сновидениях медика Федора Гильтебрандта связаны с церковным колоколом, звоном бьющейся посуды и звоном колокольчиков лошадей в повозке).
Отсюда также следует, что далеко не все объекты реальности могут получить представительство в сновидении. Это может объясняться цензурой мозга, когда человек реагирует лишь на те стимулы, которые непосредственно связаны с текущими потребностями его организма. А поскольку потребностное пространство во сне значительно отличается от такового в бодрствовании, то, соответственно, меняется и характер «фильтра» стимулов.
Память в сновидении. Сновидение полностью определяется памятью субъекта, поскольку спящий находится в состоянии выключенности из реальности бодрствования, и имеет дело лишь с собственными представлениями.
Кроме того, исчезает пороговый характер обращения к элементам памяти, когда давние и забытые элементы, так же, как и малозначимые, появляются наравне с актуальными и высокозначимыми. В итоге в сновидении представлены все уровни памяти, начиная от оперативной и заканчивая генетической. Однако в памяти актуализируются не любые ее элементы, а лишь те, которые могут быть ассоциированы с текущей ситуацией, определяемой потребностной структурой спящего человека.