Наблюдая различные явления, которые происходят вокруг нас, в рамках нашей жизни, чужой жизни либо целых государств, можно прийти к выводу, что восприятие окружающей действительности разительно отличается в зависимости от образа мысли наблюдателя: идеалистического или материалистического.
Так как идеалист воспринимает определенное явление без четкой систематической формы, идеалистическое восприятие мира строится по принципу эмоционального восприятия, которое сформировалось в прошлом и переносится на настоящее и будущее, смешивая различные ощущения и ожидания от этих событий. Идеалист мыслит в рамках романтического – идеалистического восприятия, которое не систематизировано, а имеет под собой только чувственное – интуитивное основание.
Материализм, напротив, с помощью диалектического мышления, систематизирует любое происходящее событие и явление, снимая кажущееся впечатление с определенных явлений, которое сформировалось в рамках чувственного – интуитивного восприятия, наподобие первого впечатления.
Для того чтобы объяснить различие двух форм мышления, стоит обратиться к таким понятиям диалектики как НЕБЫТИЕ, НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ, КАЖУЩЕЕСЯ и ВИДИМОСТЬ, потому что именно по отношению к ним проявляется главное отличие между идеалистом и материалистом.
Материалист воспринимает данные понятия систематически, тогда как идеалист воспринимает их не систематически, пользуясь ими на интуитивном уровне, в результате свойственного ему бытие, формируя свое особое восприятие мира по отношению к себе и окружающему миру.
НЕБЫТИЕ[31] (ПРОШЛОЕ) – есмь конечность бытие, которое перешло в ничто и из которого не возникло нового бытие. Небытие – представляет собой явление или восприятие явлений, которые были в прошлом, которые перешли в небытие из бытие, и не существуют в настоящем, с точки зрения бытия в себе или бытие для другого, так как не раскрываются посредством своего бытие в свое новое состояние, которое явление должно принять в будущем, совершив переход в небытие достигнув своей конечности как явление.
ПРИМЕРЫ:
Под небытием следует понимать все что осталось в прошлом, и не имеет бытие в настоящем, в результате своего бытие достигнув конечной формы ничто, на основании которого не возникло новое бытие. Например, каждый день происходит бытие определенного дня, когда день закончился наступает его ничто; прожитый день с особой датой ушел в небытие.