В дальнейшем мы остановимся на этом подробнее, а если кратко, то вот:
Лидер—человекнедовольныймиромиактивноменяющий его вокруг себя.
Разумеется, речь идет о субъективном недовольстве миром. и ведь если ты в целом доволен миром, то у тебя не будет сил, чтобы попытаться его изменить. да и зачем тебе в этом случае его менять?
От добра добра не ищут, так ведь?
И только если этот мир тебя не устраивает, то твое сердце будет постоянно жечь огонь, не дающий тебе покоя и заставляющий тебя идти вперед.
Важно помнить, что лидером движет не жажда власти или славы или стремление к материальным благам как таковые. им движет стремление изменить мир и сделать его приемлемым и комфортным для себя. а власть, слава и деньги – это лишь средства для достижения цели.
Но давайте вернемся к тому, с чего все и началось…
Итак, я мучился в поисках хорошей работающей теории,
Теряя при этом деньги и интересные заказы. Продолжалось это до тех пор, пока та самая знакомая (с которой мы когда-то на Пасху сходили в Собор) не дала мне почитать нижеследующий текст.
После этого все наконец начало складываться!
ТОРГОВЕЦ
Ценность – выгода.
Вайшьи – это торговцы, ремесленники. Если шудре все равно, что пить и с кем, то вайшьи понимают: чтобы продать что-то, надо хотя бы поговорить с человеком. Надо быть опрятным, приветливым и членораздельным. Вайшью больше замечают людей. Они для них более реальны, чем для шудры. Вайшью получают наслаждение от всяческих жизненных процессов. Взять товар, отвезти его, постоять на базаре, поторговаться. Или найти сырье, поговорить с поставщиком с рабочими, с заказчиками и т. д. Они работящие ребята. Вайшьи немного жуликоваты. Они ищут свою выгоду. Они смекалисты. Не вполне честные. Они не любят законы. За ними нужен присмотр.
«Кулак» – это типичный вайшью. В их мир входят, помимо тел, орудия труда, здания, дороги. Они очень хозяйственные. Все в семью. Они могут взять ответственность за других, за своих работников. Семейные предприятия. Лавки. Крестьянское хозяйство. Такси. Ну и так далее.
ПРАВИТЕЛЬ
Ценность – Власть.
Кшатрии – это воины, полководцы, администраторы, короли, цари, президенты. Кшатрий знает, что есть закон. Он присматривает за вайшью и шудрами. Кшатрий следит, чтобы вайшью все не растаскали по своим норам. Кшатрий обеспечивает существование государства. Он ведет войны, судит, наказывает. Он выстраивает отношения между людьми. Собирает налоги, распределяет субсидии. Следит, чтобы в погоне за собственным интересом вайшью не разорили землю. Кшатрий получает наслаждение от понимания, что есть закон, и от обеспечения выполнения закона. Он уже мыслит не категориями семьи и производства, а общественными интересами, интересами групп людей. Он обеспечивает выживание города, области, государства. Это важнее для него, чем деньги. Он борется за власть. Власть для него – это инструмент, рабочий инструмент. Он умеет ею пользоваться. У него есть закон, и он его соблюдает. И тот, кто нарушает закон, – кшатрий с ним борется. Интересы групп людей для него выше интересов отдельного человека. Он может убить, если это поможет группе людей выжить.