Кроме того, козел отпущения может быть использован как инструмент социального контроля, когда власть имущие используют его, чтобы отвлечь внимание от своих собственных ошибок или проблем. Создавая общего врага козла отпущения, они могут снять с себя ответственность и переложить вину на кого-то что-то другое.
Психоаналитический взгляд
С точки зрения психоанализа, козел отпущения может быть рассмотрен как проявление нашего бессознательного разума. Когда мы создаем козла отпущения, проецируем на него свои собственные бессознательные страхи, желания и агрессии. Это позволяет нам временно освободиться от этих чувств восстановить свое психическое равновесие.
Однако, этот механизм также может привести к негативным последствиям, когда мы начинаем видеть козла отпущения как реальную угрозу, а не символ наших собственных бессознательных страхов и желаний. Это преследованию, дискриминации даже насилию против тех, кто объявлен козлом отпущения.
Заключение
В заключение, психологические и социальные аспекты козла отпущения играют важную роль в нашем понимании этого явления. Наша потребность козле коренится нашей психологической потребности том, чтобы переложить вину стыд, а также социальной групповой сплоченности социальном контроле. Однако, важно осознавать, что этот механизм может привести к негативным последствиям, когда мы начинаем видеть как реальную угрозу, не символ наших собственных бессознательных страхов желаний. следующей главе рассмотрим исторические примеры их влияние на человеческую историю.
Глава 2. Козёл отпущения в истории
2.1. Древний Израиль: ритуал козла отпущения в иудаизме
В древнем Израиле, на территории современного Ближнего Востока, существовала уникальная традиция, которая до сих пор вызывает интерес и удивление у историков ученых. Речь идет о ритуале козла отпущения, который был неотъемлемой частью иудейской веры практики. Этот ритуал, описанный в книге Левит, призван символизировать очищение искупление народа Израиля.
История ритуала
Ритуал козла отпущения, также известный как "Азазель", был установлен в период Второго Храма, примерно VI веке до н.э. Согласно библейскому описанию, ритуал проводился День Искупления, который одним из наиболее важных праздников иудейском календаре. В этот день первосвященник совершал сложный ритуал, включал себя жертвоприношение двух козлов: одного для Господа, а другого Азазеля.