Экономическая эксплуатация Латинской Америки имела далеко идущие последствия для региона. Она привела к массовой бедности, неравенству и социальным волнениям. Однако, она также стимулировала рост национального сознания движения за деколонизацию. Лидеры, такие как Сапата Вилья, стали символами борьбы справедливость равенство, их наследие продолжает вдохновлять людей в Америке во всем мире.
В следующей главе мы рассмотрим процесс деколонизации в Латинской Америке и его последствия для региона. Мы проанализируем, как страны Америки боролись за свою независимость они пытались построить новые, более справедливые общества. также роль международных организаций держав этом процессе повлияли на ход регионе.
2.2. Политическая структура колониальных обществ
Колониальные общества в Латинской Америке были характеризованы сложной и многоуровневой политической структурой, которая была сформирована под влиянием испанских португальских колонизаторов. Эта структура основана на принципах абсолютной монархии, феодализма католицизма, которые определяли отношения между различными социальными группами институтами.
В центре колониальной политической системы находился испанский или португальский монарх, который обладал абсолютной властью и контролем над колониями. Монарх назначал губернаторов, вице-королей других высокопоставленных чиновников, которые были ответственны за управление колониями сбор налогов. Эти чиновники часто представителями дворянства высшего духовенства обладали значительной влиянием.
Ниже монарха и его чиновников находилась система колониальной администрации, которая включала в себя различные институты органы власти. Среди них были аудиенции (высшие суды), кабильдо (городские советы) коррехидоры (окружные суды). Эти ответственны за управление колониями, сбор налогов, поддержание порядка обеспечение соблюдения законов.
Колониальная политическая структура также была характеризована сильным влиянием католицизма. Католическая церковь играла ключевую роль в колониальной жизни, и ее представители часто обладали значительной властью влиянием. Церковь ответственна за распространение христианства среди индейцев африканцев, а поддержание социального порядка моральных норм.